第9章

第七章 九尾妖狐

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明知不对,少说为佳,因为说出去简单,却未必有人会信。在当时的情况下,并不是什么话都敢往外说的,万一让人扣上一顶大帽子,那可要吃不了兜着走,没必要自找麻烦。到了1968年年底,兵团撤销了屯垦三师下辖17号农场的编制,我们也离开了兵团,前往大兴安岭深处的上下黑水河屯落户插队。四个人被分在两个屯子,好在离得很近。我和胖子在上黑水河,陆军和尖果在下黑水河,下黑水河有二十来个插队的知青,而上黑水河只有我们俩。因为上黑水河屯子不大,这是个猎屯,总共住了十来户人,很少有种地的,自古以猎鹿为生,屯子里一多半是鄂伦春猎人。以前打猎的方式很多,有放鹰的鹰猎,有纵狗的犬猎,也有专门下套埋夹子的,那叫“夹皮子”,还有就是全屯猎户一齐出动进山打围的,那主要是打野猪、虎豹、熊罴之类的大兽。

1949年全国解放之后,黑水河才开始有人种地。山上没有整地,东边一块西边一块的,但是这一带的土质肥沃,只须撒上种子,尽可以任其自生自长,唯一要做的是半夜蹲在窝棚里看守庄稼,以防野兽来啃。别的还好说,貂、獾、刺猬之类,啃也啃不了多少,况且碰巧捉到一两只,以貂皮、獾油换来的钱,可比种地多得多。最要防备的就是野猪,它在地里从这头拱到那头,一趟下来一整块庄稼就全毁了。我和胖子来到上黑水河,落户在一个猎人家,当家的叫榛子爹,下边有两个女儿。榛子爹在屯子里有一块苞谷地,却仍保持着鄂伦春人的狩猎传统,经常带着姐儿俩和猎狗,去深山老林打山鸡套狐狸,我和胖子也能跟着吃点儿野味。一家子对我们两个知青照顾有加,可这屯子里根本没有要我们干的活儿,巴掌大的一块苞谷地,收成多少全看老天爷的脸色,并不会因为看守的人多了而多长出半根苞米。好在知青的口粮不从屯子里出,我们两个人仅有的任务,就是轮流蹲窝棚看守庄稼,除此之外,再也没有让我们做的事情,只要我们不在屯子里捣蛋捅娄子惹得鸡飞狗跳,榛子爹就谢天谢地了。

一晃到了转年开春,榛子爹带大姑娘进山打春围,打春围讲究打公不打母,还要赶在汛期之前,以免遇到山洪。屯子里的大多数猎户都去了,只留下二姑娘“榛子”给我们做饭。赶上地里青黄不接,你让野猪来拱它都不来,我和胖子两个人成天无所事事,闲得发慌,在这大山里面,真是想惹祸都没地方惹去,可又不能不干活儿,所谓的干活儿,也只是在窝棚里干瞪眼儿。

话说这一天,我们俩一人捧了一大把榛子送来的“毛嗑儿”,又坐在一处吹牛。捎带一提什么叫毛嗑儿?这也是东北的方言土语,就是我们常说的瓜子,学名葵花籽或转莲籽。因为过去有这么一种说法,瓜子是苏联老大哥传过来的,东北土话称俄国人为“老毛子”,老毛子磕这玩意儿,故此称之为“毛嗑儿”。

我们来到黑水窝棚插队,也入乡随俗跟着这么叫。哥儿俩一边磕着毛嗑儿,一边胡吹海聊,抱怨榛子爹不带我们去打春围,只怪我们枪法太好,如果让我们哥儿俩进了山,一人发上一杆枪,这山上就没活物儿了,你总得给当地猎户留下几只兔子打吧,不能打绝户了。哥儿俩正在夸夸其谈,口沫横飞,不亦乐乎,榛子来给我们送饭了,还是一天两顿饭,一大瓦罐苞米稀饭,外带几个大饼子,这就是我们的晌午饭。榛子和她姐姐一样,都是屯子里出色的猎人,性格爽快,口无遮拦,不过她是山里长大的姑娘,没见过外面的世界,最喜欢听我们侃大山。

我和胖子成天侃来侃去,早已对彼此的套路一清二楚,还没张嘴就知道对方要说什么,榛子却听得津津有味。吹牛侃大山的关键在于要有听众,一个好的听众,可以让吹牛者超水平发挥,况且这个听众还拿我们信口开河的话当真,也愿意听我们侃。哥儿俩三口两口喝完了苞米稀饭,卷了几支当地的晒烟,一番喷云吐雾之余,又准备开侃。晒烟又叫黄烟,烟叶子全是一巴掌大小,质地厚实,色泽金黄,捏下一把烟末儿,拧成烟卷儿,点上抽一口,让烟气在口腔里闷上一小会儿,再缓缓从鼻子里返出来,烟味儿特别香醇,真叫一个地道。榛子一看我们卷烟叶子抽,她就问:“你们咋又偷我爹的烟叶子?”

胖子说:“二妹子,你这叫什么话,说得我们偷鸡摸狗似的,这烟叶子是头两天四舅爷给我们的。”

我在一旁打圆场:“前两天我们学雷锋,帮四舅爷垒猪圈,四舅爷看我们干活儿辛苦,给了我们一大捆烟叶子。”

胖子又跟着说:“对对对,四舅爷还表扬我们是毛主席的好孩子!”

榛子可不吃这一套:“你们帮四舅爷垒猪圈?那我倒没听说,我只听说前两天四舅爷养的小猪让贼偷了!”

胖子故作吃惊:“哟!那只小猪我见过,圆圆乎乎的,吱儿吱儿喝水,嘎嘣嘎嘣吃豆儿,怎么让人偷了?谁干的?”

我挠了挠头,说道:“是啊!小猪招谁惹谁了,谁会偷它?许不是让狼叼去了?”

榛子说:“不是你们两个坏小子偷去吃了吗?”我和胖子连叫冤枉,指天指地,向毛主席保证——我们绝对没吃小猪!

这话您可听明白了,我们只向毛主席保证没吃小猪,可没说没偷小猪。由于刚开春还没打围,屯子里没什么油水,成天吃苞米稀饭啃豆饼子谁也受不了。哥儿俩一时没忍住,顺手掏了四舅爷养的小猪,那也不能生吃,就跑去后山烧砖的砖窑,揭开窑口把小猪扔了进去。原以为可以吃上烧乳猪,没想到砖窑中太热,再揭开窑口小猪已经烧没了,所以才说没吃上。我怕榛子继续追问,连忙打岔,问榛子:“屯子里住的要么是窝棚,要么是干打垒的土坯屋子,四舅爷那猪圈盖得却讲究,一水儿的大青砖,砖上还带花纹,上下黑水河怎么会有这么好的砖?”

榛子说:“盖猪圈的砖?那可不咋的,咱这砖窑里都烧不出那么好的砖,那全是古墓里的墓砖!”

让她这么一说,我才恍然大悟,前几年破四旧平老坟,山里也挖了不少古墓,墓中的陪葬品多被砸毁,只是墓砖舍不得砸,当地砖窑都烧不出如此巨大坚固的青砖。这大山里的古墓,有辽代的、金代的,还有更早的,有的墓砖一尺见方,埋下千百年还是锃亮,上边阴刻花纹;也有较小的墓砖,砖上绘有彩画,这叫壁画砖,出土之后色彩鲜艳如初,如今再也造不出这么好的砖了。不过古墓中的墓砖是给死人用的,总不可能给活人用,造了屋子怕也没人敢住,只能用于垒砌猪圈,所以说当地的猪圈比人住的屋子都讲究。黑水河窝棚一带的猎户,对此习以为常熟视无睹,没人问谁也想不起来说。话赶话说到这里,我就想起黑山头上那座辽代古墓了,我们没在墓室中见到尸首和陪葬的珍宝,可见那座辽墓在多年之前已被盗空,不过墓中九尾妖狐的巨幅壁画,却始终让我忘不掉。不知墓主人究竟是什么身份,仅看九尾狐壁画的规模,墓主人的来头也不会小。

我借这个话头向榛子打听,有没有见过绘有九尾狐的墓砖?榛子说她从没见过画有九尾狐的墓砖,可在大兴安岭这片深山老林之中,九尾狐狸的传说太多了,她打小没少听老辈儿人讲这个古经。山里人有这个习俗,黑天半夜吹灭了灯,老的小的钻进被窝里,什么吓人讲什么,故事一辈儿传一辈儿,越传越玄乎。

2

我们二人正闲得难受,巴不得有故事可听,就请榛子讲一讲。从她口中得知,老时年间有这么一个传说:清末民初的时候,大山之中有一条河叫作“黑水河”,在这黑水河边,住着一个套皮子的,上边有三个哥哥,全没长成,都夭折了。在过去那个年头,死个孩子不出奇,但也架不住接二连三地这么死,这第四个儿子生下来,家里人当心尖儿一样疼,东庙里边烧香、西庙里边还愿,别说还真留住了。按过去的习惯,虽然上面几个都没了,那也得按排行走啊,所以这孩子生下来就排行最小,按当地土话叫“老疙瘩”。老疙瘩三十来岁,是个在旗的人。什么叫在旗?您都知道清朝有满、蒙、汉八旗呀。这是满人的一种社会组织形式。这老疙瘩的祖先,当初是八旗兵,后金的甲士,之前跟清太祖努尔哈赤一路是南征北战,东挡西杀,又拽着老汗王的龙尾巴进关打天下,有从龙之功。因为李自成打破北京城,崇祯皇帝吊死煤山,吴三桂冲冠一怒为红颜,下盛京引清兵入关。大清朝从当初靠十三副铠甲起兵,七大恨誓师伐明,一直到北京坐了龙庭,江山易主,一统中原。这里边儿,可也有老疙瘩他们家先祖的一份儿功绩,这叫“从龙之功”。后来打完了仗,大清江山稳固了,老疙瘩这先祖不愿意待在京城做官,这才回到了关外,世代守护大清的龙兴之地。当然了,你给皇家立了大功了,那不能白立啊!不说封你个铁帽子王,起码能给你后人荫下这么一份禄米,真叫吃穿不愁。见天儿拿着皇家给的钱,想吃什么吃什么,想干什么干什么,所以他们家这后人,这日子过得太舒服了。整日里除了骑马射箭,什么活儿都不干,什么事儿也不操心。

简短截说吧,这一枝儿传了十几代,过了二百多年逍遥自在的好日子。赶等传到老疙瘩这辈儿,可倒了霉了。怎么呢?朝廷倒了,皇上也没了,那些吃皇家禄米的八旗子弟,等于没了靠山。吃了多少代的禄米,传到老疙瘩这辈儿什么也没有了,这下可要了亲命了!您琢磨琢磨:他打小养尊处优,吃着铁杆儿庄稼,吃喝嫖赌,就知道享福,哪懂生活的艰辛?也没有赚钱的手艺,而且连祖上骁勇善战的弓马骑射之术都没继承下来,连射兔子的手艺也没有。父母年岁大了双双故去,老疙瘩只能卖着吃、当着花,到后来当卖一空,孤身一人,上无片瓦遮身,下无立锥之地,亲戚朋友也都不上门了。俗话说:“穷人在十字街头耍十把钢钩,钩不到亲人骨肉;富人在深山野岭舞刀枪棍棒,打不散无义的宾朋。”

穷也得吃饭过日子啊!怎么办呢?他只好靠着套皮子养家糊口。关外所说的这套皮子,就是指下套儿、设夹子,逮狐狸、黄鼠狼、貂之类的动物。在关外,这些动物都叫皮兽,因为肉都不好吃但皮毛最值钱。并且来说,打这个皮兽不能拿弓箭、鸟铳、猎狗什么的,因为皮毛一旦伤了,可就一文不值了,最讲究拿活的。这老疙瘩走投无路,只好以套皮子为生。干这个行当的,如果真是能耐大,加上运气好,也有可能发财。他看人家有的逮貂、逮狐狸发财了,他也学人家来这个。可这也是门手艺,里边这学问可多了去了,讲究寻踪认径、观草识洞,在哪儿下夹子,往哪儿放套子,什么时候下,什么天气放,这都得靠常年积累下的经验,而且还得吃得了苦。因为这些野兽的皮毛越到天寒地冻之时越厚实,那样的皮毛才能多卖钱,三九天在山里蹲上个几天是常有的事儿。问题是他这个人好吃懒做惯了,但凡有口吃的,也不愿意进山钻老林,那多苦多累啊!到最后,这老疙瘩穷得裤子都快穿不上了。

有这么一天,老疙瘩又揭不开锅了,简直是缸无隔夜之米,家无鼠盗之粮。跟街坊邻居借吧,人家都知道他这人游手好闲,借了他也还不上。俗话说得好,叫“救急不救穷”,你老这样,谁家成天管着你吃喝,又不是你们家亲戚,所以大伙儿也不爱理他。最后是实在没辙了,只好上山套皮子去。可也倒了霉了,他这一进山,一连几天什么也没逮着。他又没带着干粮,不是不想带,家里头也没干粮可带,饿急了就逮蝲蝲蛄吃。蝲蝲蛄是一种土里的小虫子儿,学名蝼蛄,也有地方叫“土狗子”。老百姓讲话:“听蝲蝲蛄叫,还不种地了?”这玩意儿能有多少肉?饿得他两只眼发蓝,脚底下直打晃儿,唉声叹气,直叫自己的命苦!

走着走着,正好经过一处山坳。山坳里边儿老疙瘩发现有一座小窝棚,什么叫窝棚呢?就是在东北地区,特有的一种穷人跟猎人常用的最简易的临时居所,什么样儿呢?几根破木头棒子,支起一三角形的架子,用柴草、破毡子之类的杂物,把上边跟两边遮起来。简简单单,能起到一点儿遮风避雨的作用。当然,大一点儿的风雨也避不了,反正好过没有。因为这形状像窝头,所以约定俗成地叫窝棚。跟这里边儿待着,头都抬不起来。东北的深山老林里有两个窝棚不奇怪,是谁搭的也不一定,因为经常有上山打皮子的,随手搭一窝棚落脚儿,很简易。他走了也不拆,因为这里边儿什么也没有,犯不上费劲儿拆走,别人谁来了都可以住。天黑之后在这里面落脚,且不说舒服不舒服,总比半夜在山上让狼掏了好。

老疙瘩一看山坳里有个窝棚,就寻思:我进去歇歇脚吧,喘口气儿,躺一会儿也好!想到这儿,刚要抬腿进去,打里边儿出来一人,正跟老疙瘩走一对脸儿,把老疙瘩吓了一跳——他没想到这窝棚有人,再一看出来的这个人是个老太太,身上穿着一件儿赤红的袍子,颜色特别扎眼。小个儿不高,看这意思岁数可不小了,都长抽抽儿了。这张脸长得太吓人了,三分不像人,七分倒像鬼,脸上这皮都有点儿耷拉了,岁数太大了,满脸的斑跟癣,可这俩眼睛挺亮。一般这岁数大的人,眼神都比较浑浊,可这老太太两只眼却似会放光,看得人直发毛。头发说花不花,说白不白,也掉了不少了,把余下的拢在一块儿,梳了一个纂儿,上边还插着朵花儿,这花儿都干了,要多寒碜有多寒碜。老太太手里杵着一根儿乌木的拐杖,一步一挪,正从窝棚中往外走。老疙瘩心想:这老太太是谁呀?瞧这打扮,不像一般的老太太,她怎么会在这深山老林之中?

您要知道,那会儿清末民初,老太太都裹小脚儿,平地上走路那都费劲,颤颤巍巍走得可慢了,更甭说走山路了,而且这个老太太装束奇异,看这打扮像是一个师婆。在过去来说,社会上的妇女有三姑六婆之称。因为那个时候的妇女,讲究大门不出,二门不迈,没嫁人的姑娘,不能轻易抛头露面。嫁了人的,讲究相夫教子,三从四德,几乎不会出门工作。所以说这三姑六婆,都不是一般的妇人,是几类比较特殊的职业。

您比如说这三姑,可不是大姑、二姑和三姑,分别指“尼姑、道姑”,还有“卦姑”。尼姑、道姑好理解,僧道两门也有妇人出家。这卦姑是干什么的?说白了是算卦的妇人,这也是一个行当,行走江湖靠一张嘴,吃的是开口饭。六婆则是指“媒婆、药婆、稳婆、牙婆、虔婆、师婆”。其中的师婆是专门画符施咒、请神问命的巫婆,据说能通鬼神。

老疙瘩一看窝棚里出来的是个师婆,他可不敢怠慢。而且咱们说了,在旗的人讲究礼数,您甭看穷得都吃不上饭了,这礼儿可不能少!老疙瘩赶紧给这师婆请了个安,说道:“我是进山套皮子的,走到这山坳里来,看这儿有个窝棚,本来以为里边没人,不知道您老人家住在这儿,多有叨扰,多有叨扰!”他想问这师婆寻口水喝,要能给口干粮,那是再好不过了。师婆对着老疙瘩是上一眼、下一眼、左一眼、右一眼,足足打量了七十二眼。没说话,冲他一招手,转身进了窝棚。老疙瘩心里说话:瞧老太太这意思是让我也进去,我多说好话,说不定能讨口吃的!他也没多想,跟在后边进了窝棚。

刚一进窝棚,这老疙瘩就一皱眉,窝棚之中又脏又破就不用说了,气味可也够呛人的,再看这个老太太,不知道从哪儿端出一碗稀粥让老疙瘩喝。老疙瘩多长时间没喝上粥了,一瞧这里头还有米粒儿,今儿可过了年了!当下狼吞虎咽,把这碗粥喝了一个精光,连碗底儿都舔了。师婆在旁边看着他,叹了口气,说道:“看你这个后生,倒也是识了些个礼数,不似久贫之人,怎么饿成这样了?”

老疙瘩赶紧把碗给撂下了,用袖子抹了抹嘴,毕恭毕敬地说道:“您老人家这碗粥啊,可救了我的命了!您问我什么话,我不敢不如实相告。”他喝了一碗稀粥,肚子里边儿有了底儿了,这一肚子苦水儿往上翻,把自己那点儿委屈全想起来了,权当是诉苦了,就跟老太太说他祖上世代都有的禄米到了他这辈儿没了,父母一死,亲戚朋友也都不管他了,他一个人怎么怎么苦,怎么怎么运气不好,靠钻老林子套皮子过活,吃了上顿没下顿。您说人家都是爹妈生父母养,一般的高矮长短,谁也没比谁少了什么,怎么就有的人生下来吃喝不愁,享乐不尽?有的人就得终日奔波劳苦,乃至于冻饿而死啊?他越说越委屈,还掉了两滴眼泪,可没提他如何好吃懒做、怎么好逸恶劳。

等他这一大套子话说完了,师婆阴阳怪气说出这么一句话:“你呀,也甭抱怨,生死有命,富贵在天,一个人或贫或富,那都是胎里带。若是你命中注定受穷,即使机缘巧合让你发了财,也要折损阳寿,你说这值吗?”

别看老疙瘩穷成这样了,他可不傻,听出这师婆话里有话了,忙道:“师婆有所不知,似我这么苦的人,吃了上顿没下顿,今儿个喝了您这一碗粥,是老天爷睁眼叫我没死。出了这窝棚,我都不知道下顿饭上哪儿吃去?说不定明天我就变倒卧喂了野狗了,哪儿还想得了那么多?您别说发财折阳寿了,跟您说句实在话,前半晌让我吃上一次炖肉,后半晌要了我的命我也愿意!”说完这话,他拿眼瞅着这师婆。就看这老太太嘴角微微一动,好像要说什么,又叹了口气儿,摆摆手:“你这后生说话不知道深浅,举头三尺有神明,言生道死的话可不敢乱讲!”

老疙瘩觉得师婆话里有话,这么说不是拿话领我吗?于是又说:“师婆您还别不信,我跟你说,别看我老疙瘩穷,说出来的话可还有个担当,我这话敢指天地!苍天在上,黄土在下,前后地主财神,左右护法龙王,如果有朝一日,哎,让我老疙瘩这兜里揣上钱,折掉多少阳寿,我也心甘情愿!”

师婆盯着老疙瘩的脸看了半晌,冒出一句话来:“看来天意如此,让你今天在这儿遇上我,既然如此,老身我就周全你一场,你且来看!”说着话,一伸手,由她身后取出一兜子来,往面前一放。

她拿出来的时候,看着就是一个普通的布兜子,老疙瘩也没看出这玩意儿有什么稀奇的,往地上一放,就听这兜子里“哗啦”响了一下,好像里边儿有不少东西,感觉沉甸甸的。老疙瘩仔细一瞧,哎!不是空的,这里边儿鼓鼓囊囊,不知道塞了什么东西了。

师婆告诉老疙瘩:“我这儿有个兜子,里头有的是钱。我看你也怪可怜的,就成全成全你。这一大兜子钱,你想掏多少掏多少。”

老疙瘩不敢相信自己的耳朵,这老太太敢情是财神爷啊!不对,这不是财神爷,这是财神奶奶啊!原来在山里搭一窝棚,等着给有缘人送钱,这是真的吗?却听这师婆说:“不过,咱们可有言在先,钱可不是白掏的,你掏得越多,折的寿数也越多,你可想好了再掏!”这后半句,老疙瘩听见没有?听见了,这意思是拿了钱,不白拿,会减阳寿!能减多少?主要是能拿多少啊?他也没太在意,这会儿两只眼睛直勾勾地竟盯着那个大兜子了,心里琢磨那兜子里头儿鼓鼓囊囊沉甸甸的,是不是真有钱啊?是金子、是银子,还是铜子儿?真有天上掉馅饼的好事儿?

他瞅了瞅师婆,心想反正我已经穷成这样了,你让我掏我就掏!他把手伸到这大兜子里一摸,还真有钱!拿出来一看,是块银元,银元可好啊!货真价实,到什么地方都花得出去。这兜子里居然满满当当,敢情装的都是银元!他掏了这块银元在手里,拿牙咬了一咬,四个牙印儿,又使劲吹了一口气儿,放到耳边一听响儿,没错,绝对是真正的银元!他问师婆,还能多掏几个吗?师婆说:“我刚才不是已经说了,拿多少你随便,这回拿完了,往后还可以来找我!”

老疙瘩一拍大腿:“那得嘞!我也不跟您客气了,我先掏上一把。”于是掏了一大把的银元,往俩袖筒子里一塞,把这袖口儿攥住了,拿俩袖子当了褡裢。两手死死攥住这袖口儿,往下边儿一跪,咣咣咣咣,给师婆连磕了十几个响头。

师婆瞧着他说:“不用给我磕头,还是那句话,咱们哪,还算是有缘,钱兜子就放这儿,你要用钱,尽管来取。”

老疙瘩应了一声,站起身来,忙不迭地出了窝棚,抬头一看天还没黑,这大白天的,也不像是做梦呀,可要不是做梦,当真是老天爷可怜穷人?

老疙瘩揣了这一大把钱,可就下了山了。就这一路,那真得说磕磕绊绊,摔了好几跤,腿都磕破了,他也不觉得疼。好容易到了山脚底下了,他坐在道边儿上,跟做贼似的,自己又在脸上狠狠拧了一把,这个疼啊!疼得直龇牙,一边儿龇牙是一边儿疼,还一边儿乐。真不是做梦!刚想到这儿,他肚子里叽哩咕噜一阵响,多少日子没吃过一顿饱饭了,一碗稀粥不够垫底儿的,寻思得先吃点儿好的去,否则老肠子老肚子可要造反了!当下捏住这俩袖筒子,大步流星来到集市之上。

关外的饭馆都有幌子,一个幌子是小饭馆儿,卖什么包子、饺子、面条子之类的,一般都是卖给底层的老百姓,一个是解饱,再一个讲究快,三口两口吃完了,还得卖力气去。两个幌子的馆子,那就有凉菜有热炒了,还有烧黄二酒。四个幌子的是大饭庄子,什么叫山中走兽云中雁,怎么叫陆地牛羊海中鲜,猴头燕窝鲨鱼翅,熊掌干贝鹿尾尖儿,山珍海味应有尽有。以往能到一个幌子的小饭馆儿里吃碗面条,对于他来说,已经等于过年了。门口儿挂两个幌子的饭馆儿,他连看都不敢看。如今有了钱了,俩幌子的瞧也不瞧了,真得说人是英雄钱是胆,抬腿进了一个大饭庄子。他也明白饭庄子跑堂伙计个顶个的势利眼,看人下菜碟儿,就他这模样的要进去,屁股没坐热就得让人一脚踹出来。所以他一坐下,先把钱拍了出来。跑堂伙计刚要过来往外轰,又瞅见这位把银元拍桌儿上了。这“孙子”这俩字儿都到嘴边儿了,突然间喜笑颜开:“哎哟,祖宗,您来了!”

老疙瘩这才要酒要菜,他这肚子里没油水,专捡解馋的点。先来半斤老白干儿,一盘花生米压桌,又叫了四个热炒:扒肘子、熘鱼片、焖大虾、烩鸡丝。你别说,祖上这禄米没白吃,真会点哪!再瞧他这一通吃,撩起前后槽牙打开里外套间儿,一桌子酒肉跟倒箱子里似的,吃了一个碟干碗净、沟满壕平、泰山不下土、鸡犬伤心、猫狗落泪。在一旁伺候的伙计一看,好家伙,这位爷上辈子饿死鬼投胎,这是多少日子没吃过人饭了?

等老疙瘩吃饱喝足了一抹擦嘴头子,大摇大摆往外走,又找了一个澡堂子,连搓带泡洗了个痛快;洗完澡剃头刮脸,再去到成衣铺,置办了一身行头,从头到脚换了个里外三新,真是人配衣裳马配鞍,本来就是在旗的出身,这一捯饬,那股子精气神儿又回来了。当年的狐朋狗友们见他出手阔绰,看来这是又混整了,都来找他叙旧套交情,见天儿下馆子胡吃海喝,甭管几个人吃饭,一点就是一桌子燕翅席,吃饱喝足了打牌耍钱,要么到堂子里嫖姑娘,几天下来,这钱也就花得差不多了。

老疙瘩后悔当时没多掏几个钱,嘴是过道儿,吃一顿顶不了一辈子,昨天吃了今天还得吃。只好再次进山,找到那个小窝棚,又给师婆磕头。一来想问问,掏了兜子里的钱能有怎么个后话?说是折损阳寿,却不知究竟如何折损?我拿了一次钱,花了这些个日子,你别看没注意,钱花秃噜了,可这些日子过得真比神仙还自在,要说拿钱换命是这么个换法儿,就少活个三天两早晨的,我这也不算亏!与其说吃了上顿没下顿,过这么些年穷日子,我还不如好好地逍遥快活几年。瞧我有钱之后,这日子过得,享不尽的荣华富贵,整天的珍馐美味不说,大伙儿看我的眼神儿都不一样了,对我这个尊重,包括那窑子里的窑姐儿,见了我那个献媚,乐得跟要咬人似的,真比亲媳妇儿伺候得还周到,那才是人过的日子!

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