第68章 众妙难择
许惊弦与鹤发一前一后，朝着那甬道深处走去。
甬道幽邃昏暗，却打扫得十分清洁，每隔约三十步，就有一盏油灯照亮。
沿途山壁怪石横生，泉涧漫流，应是天然石洞改造而成，本以为不过是条短短的通道，却不料越走越远，还不见尽头。
初时道路尚且平缓，渐渐@着山势往高处而行，算来竟从山腹中通往山顶而去。
许惊弦听鹤发言语恭谨，对那般若大士的能力深信不疑’，更是心生好奇。不过他原是从明将军口中初闻静尘三士之名，之前从未听鹤发谈及，想是他师门机密，倒也不便问询，当下只是默然前行。
甬道曲折蜿蜒，又不见天光，不多时便失去了方向感。
许惊弦只听到前面向中原等人的脚步声回响，时而在左，时而在右，心中一动，看来这天机道并非径往山顶，而是在山腹中兜着圈子。暗忖纵借天然之力，开凿这南道亦非一日之功，本可径通山顶，却为何要在山腹中盘旋究圈，大费周折，或有深意。
行不多时，沿途景’致一变，但见石壁上刻有各式图形，多是佛门道家的诸多隐谕与典故，譬如佛袓割肉喂鹰舍身饲虎老子骑牛庄周梦蝶等，虽非名匠所为，但在昏喑灯光下，亦是栩栩如生，乍望去仿佛那些人物鸟兽随时会从壁间飞扑而下。
忽见图中一位男子头戴幞头方巾，身着官服袍衫，显然并非佛道中人。
许惊弦心生好奇，停步细观，却见那图下有两个小字，写的是“魏徵”，方知此乃唐朝开国名臣之图，却猜不透何以出现在这里。
又见有一位女子伏案执笔疾书，案头上却放着一方大印，心想一般绘图中女子多是对镜梳妆穿针引线，像此图这般实属罕有，只见那图像下的名字是“上官婉儿”，是中原历史上少有的参与朝政的女官。
许惊弦寻思这二人皆属一代名臣，若出现在别处倒也并不奇怪，但在这静尘斋的秘道之中，与佛袓老庄等人并列，却是有些不伦不类。突然想到那静尘四士中的慧静士可为将帅谋臣，辟尘士可为丞相国师，莫非魏徵与上官婉儿都是出自于静尘斋的人物，所以绘下图像以作纪念？
走不数步，他又见壁上一位男子的画像，其卞竟写着“宋袓赵匡胤”的字样。陡然一惊，尚不及深思，梵唱诵经之声再起。
那声音似远在天外，又似近在耳际，令天机道中更增几分肃穆神秘。
许惊弦不禁大奇，此刻已深入山腹之中，为何这梵唱之声反而更强烈？
鹤发知他心意：“惊弦上山之际并未见到一位僧侣与道人，可有疑惑么？”
“晚辈听幽柏大师说天机会需齐集三派僧道尼@成，却是不明所以。”
鹤发沉声道：“天机道分为内外两层，此刻我等行于外层，而恒山三派的佛道弟子皆静守夹壁之中，共聚念力，以辅大士。”
许惊弦一怔，方知石壁中空，后面其实坐着无数恒山三派的弟子，难怪这些梵唱诵经之声近在耳际。
又想起当年在岳阳楼时，曾与暗器王林青说起过集千人念力共同祈雨之事，看似无稽，却往往灵验。他虽不信鬼神之说，但自幼由《天命宝典》中精研老庄之学，知道这世界有着许多无法以常理解释的奥秘，实难一概而论。何况恒山三派的佛门道家弟子皆是修道之人，念力更胜常人，集诸人之力，更是效力倍增。但却不知他们在这天机会上祈求何事？方才见到了宋太祖赵匡胤之像，而斗千金曾说那般若士能够洞悉天运，册立明主，莫非与此有关？
胡思乱想间，忽见道路前方蓦然开阔，甬道终结，来到一个宽敞的山洞。
当中站着四人，正是向中原童颜斗千金与水柔清。
向中原抚掌道：“我等见鹤发老兄迟迟不至，料想还有人欲要拜见大士，我猜定是许帮主，果然不错。”
许惊弦淡淡道：“小弟是个慢性子，有劳向兄久候了。龙族5，http://www.qxtxt.com/longzu5daowangzhedeguilai/
向中原却道：“许帮主误会了，我们并非等你，而是急盼鹤发老兄告知开启这众妙门的方法。”说罢伸手指向洞后。
许惊弦凝神望去，只见山涧后别无他物，唯有一道巨大的石门拦住去路，石门紧闭，长宽皆达三丈，若非周围刻成门户的形状，乍望去就浑如一面厚重的墙壁，顶端上书两个龙飞凤舞的大字一“众妙”。
鹤发漠然道：“向兄说笑了，你身负不世神功，恒山三派数十名弟子都拦不住你，又怎会对一道石门束手无策？”
他方才被向中原突施悟魅图迷住心智，将天机道的钥匙拱手奉上，不免对其隐生敌意。
向中原笑道：“若只是区区一方大石，莫说是我，便是娇弱如水姑娘，亦不放在眼里。但既是设在这恒山秘道中，我等远来是客，若是贸然破门而入，岂非显得对主人不敬？”
许惊弦见斗千金与水柔清皆是不发一语，就连一向天不怕地不怕的童颜亦是面色凝重，当是被这玄门秘道所震慑。
唯有向中原神情不变，言笑自如，连鹤发出言奚落也不介怀。到底是他早已知悉天机道的秘密，还是天性洒脱，不为外界所羁，却是猜想不出。此人来历神秘，极为可疑，更能指挥八名手下于那火光中施展悟魅图，有机会一定要#好询问一番。
鹤发冷冷道：“敬与不敬，不现于表，唯存于心，大士自可明辨，岂凭向兄一言而定？更何况众妙门直通大士隐居之所，我等俗家弟子皆不得前去，亦不知开启之法，若是大士愿意相见，自会开门。诸位好自为之，若有机缘得大士指点迷津，终生受益无穷。”
鹤发言罢转身离去。
众人不料鹤发说走就走，那石门虽巨，其上却连一道缝隙也看不见，当是以一整方大石所造，重量何止千钧？实难以人力开启，料想必是藏有机关。但游目四顾，山洞中也并不见任何可疑之处，众人皆是一筹莫展。
向中原叹道：“想必这又是一道关口，只有开了此门，方可拜见般若大士，共领天机，只盼我等齐心合力，过得此关。”
许惊弦心念一动，口中长吟道可道，非常道；名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。故常无欲以观其妙；常有欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。”这段话乃是出自老子《道德经》的第一章，相传老子骑牛西行，途遇函容关总兵伊喜，便写下《道德经》点化他。最后那“玄之又玄，众妙之门”之句并无实意，只是一句感叹，告诉世人只有诚心择道，方有机会打开宇宙间天地万物奥妙的源头。
向中原思索道：“许帮主提醒得是，假设这众妙门是出于《道德经》，欲开此门就须从道学中入手。不过，这里明明是佛门重地，却用上了道家圣典，却是有些古怪。”
忽听到一记若有若无的语声传来：“天下万物，本源皆同，何分佛道？许帮主猜得不错，‘众妙’之名的出处正是老子之说。而向居士出身塞外，竟也知晓道家学说，博学广闻，老道由衷佩服。”听声音正是那拙浅道长，只是山洞回响，难辨方位，不知他是在众妙门之后还是藏身于石壁之间。
向中原道：“多谢拙浅真人不吝指教。还请告知打开众妙之门的方法，好令我等稍窥天机。”“玄之又玄，众妙之门。遇力则刚，遇心即柔。持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可常保。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，湛兮似或存。此门施外力而不得入，须得借自然之力，诸位只须静守己心，即知端倪。”
许惊弦听他前几句皆是引用《道德经》中的话语，劝谓众人不可有锋芒毕露之心，摆脱尘世万象之迷惑，盈虚沉敛，静思本相，方可一睹道之真谛。又想到在悬空寺中幽柏大师最后一句话“见与不见，皆存于一念之间”，与拙浅道长说辞虽有不同，其理相近，隐有所悟。
忽觉金光耀目，抬头望去，那道大石竟已无声无息地移开，原来那道石门看似逼真，其实却只是一层外壳，里面竟又是一道同样大小的门户。只不过这道门质地古怪，非金非石，表面灰扑扑，内里却透出蒙蒙微光/隐见色彩斑斓，幻化万千，竟似琉璃所制。
“众妙”之名，果然无虚。
只听拙浅道长肃声道：“汝等为请见般若大士而来，所求之事皆蕴其中。欲有何求，诚心相示，以掌相按，门户自开。”
随即机关轻响，众妙门上流光溢彩，陡生变化，按八卦方位现出八个字来，分别是“天地君亲师道情仇”，每个字后的琉璃微凹，现出一个手掌印来。
诸人心头皆是一震，红尘浊世之人的诸多欲望与烦恼，似乎都被这八个字所包容。
向中原大声道：“在下奉离昌国君与威赫王之命来见般若大士。所求之事非是为己，乃是为君请命！”
他走上前去，只见那“君”字正处于八卦中的籐位，对应于众妙门的左下角，当即伸出右掌按在那“君”字之上。
拙浅低吟：“爱国治民，能无为乎？向居士请进。”
这一句亦是出自《道德经》，说是君王爱民掌权，又怎能舍己顺道，无为而治？一言方罢，只见那刻着“君”字的一大块琉璃轻轻移开，露出一个洞口，里面光芒耀眼，难见玄虚。看此情形，每一个字后都是别有洞天。
这琉璃所制的众妙门巨大无匹，长宽皆有三丈许，纵是分为八门，亦可容人通行。
向中原更不迟疑，对空一揖多谢拙浅真人。”当下躬身钻入涧中，洞门复又关闭。
斗千金长叹一声：“老夫一生淡泊名利，更无牵挂，唯念师门重义，至死不忘。”
斗千金一跃而起丈余高，一掌拍在那众妙门右首坎位的“师”字之上。’
拙浅道：“明白四达，能无知乎？斗居士请。”这一句暗喻“既然想要明白通达，就须勤学师教，方有大智。”
“师”字移开，亦现出一个洞口，斗千金拱了拱手，纵身而入。
童颜上前两步：“小子盼能一睹武学真义，乃是为求道而来，还请拙浅真人成全。”
童颜见那“道”字在巽位，乃是处于众妙门的右上角，离地已有二丈余高，只凭自己的轻功无法一跃而至，当下腾身而起，于空中拍出一掌印在门边石壁上，借力再度一弹，一掌按在“道”字上。随即抽出短剑，刺入石壁缝隙，将身体悬挂在半空，静等洞口开启径直而入。
拙浅笑道：“载营魄抱一，能无离乎？童少侠好俊的功夫，却是性急了些，若能掌握缓放慢收，后发制人的道理，武功当可再进一步。这就请进吧
童颜虽不解那“载营魄抱一，能无离乎？”乃是“谁能使灵魂与真道合一，毫无离隙？”的意思，但听了拙浅后半句，不由一呆。
他乃是乌槎国专职行刑的“收魂人”之后，天赋异禀，精于各种杀人法门，剑法冠绝南腿，武功最强之处就在于一个“快”字。
当年在吐蕃丹宗寺前连杀顾思空金字招牌镖局金氐叔侄几人，却令他们保持着最后一丝体力奔至蒙泊国师面前方才倒毙，可见一斑。
童颜旱性情古怪，不乏暴戾，却最尊师道，又嗜武成狂，听到鹤发师父推崇般若士之言，深信不疑。
他自问已将快剑发挥至极致，欲再进一步而不能，只盼能得到高人点拨，所以执意请见。此刻被拙浅一语道破其武功的弱点，顿有所悟，欣喜若狂，料想见到般若士后获益更多。
可尚未等童颜深思，却见那“道”字后洞口已开，他当即毫不犹豫地钻了进去。
水柔清缓缓走向门前站定。
许惊弦见她垂目敛眉，紧咬嘴唇，满脸沉重，神情迷茫中隐含一丝凄凉，目光转来转去，只是望着众妙门上的两个字，似有些犹疑不定，不由大起怜意，猜她必会选“仇”或“亲”字。
水柔清在众妙门前静立良久，轻声道：“小女子懵懂无知了数年，直到半个时辰煎方才有所醒悟，此刻心头杂念丛生，矛盾难决。拙浅真人可否助我？”
拙浅道长肃声道：“涤除玄览，能无庇乎？水姑娘不妨再多想片刻，只须凭本心行事，任何抉择都在大士的眼中。”
他前一句的意思是“谁又能洗净内心的杂念，透亮如镜？”
水柔清喃喃道‘仇’字在离位上，而‘亲’字又在兑位，小女子武功不济，实是有些勉为其难了
那离位乃是在众妙门的左首正中，距离地面足有丈余，兑位则在左上角，更有二丈多高，以7匕柔清的轻功确是无法一纵而上。
她忽回望一眼许惊弦：“小鬼头，你会帮我么？”
许辕弦只盼着水柔清去选“亲”字，不料她忽以两人初见时的戏谑之语称呼自己，想到当年诸般情形，一时竟有些迷糊，脱口道：“我自然会帮你。”
许惊弦话一出口，又觉得自己不应助她滋长心头仇恨，想加一句“若是你选仇字，便爱莫能助了”，却又太显痕迹，似是强迫她做选择，只怕拙浅真人未必会允她过关。
“不错，小鬼头你心里觉得欠我父母的一份情，无论任何事情，好也罢，坏也罢，总是会帮我的。不过……”
水柔清话音一转，淡淡一笑：“这一次，我想让自己做个选择，不管错对，都是无悔。”
她伸出手去，却按在了众妙门右下角艮位的“情”字上。
“无量天尊！”拙浅口吟道号，“姑娘由仇转情，亦是机缘。”
水柔清轻笑道：“既然够不着，就只好舍远求近，另做选择了。多谢真人啦。”
说话间“情”字洞口打开，水柔清盈盈迈步而入。
许惊弦望着水柔淸的身影在洞口消失不见，不禁惊喜女集，知道悬空寺中幽柏大师的一番话对她大有触动，只盼她能从此走出心魔。
又想到她忽以“小鬼头”称呼自己，舍“亲”“仇”而选“情”，是否另有深意？一时竟觉心头慌乱，不敢再想下去。
“许少侠，轮到你了。”
许惊弦方才只顾牵挂水柔清，心神不宁，此刻扪心自问，实不知自己见到般若大士后央求何事，一时怔立原地，虽伸出手掌，却在众妙门上八个字前犹豫不决，不知应该按在何处。
他不由一声长叹：“晚辈左思右想，众妙门上的八字皆非晚辈所求，只得辜负真人的一番美意了。”
拙浅道：“此八字乃是针对红尘俗家而设，听说许少侠自幼精习道家绝学，不若换成道家八宝。”只听众妙门内机关响动，那八个字果然被道家八宝所取替。
分别是吕洞宾所持宝剑，可镇邪驱魔；张果老所持鱼鼓，能占卜人生；韩湘子所持横笛，使万物滋生；何仙姑所持荷花，能修身养性；铁拐李所持葫芦，可救济众生；汉钟离所持团扇，能起死回生；曹国與所持玉板，可心境澄明；蓝采和所持花笼，可广通神明。
许惊弦见那众妙门变化无方，心里暗赞，复又问道：“假若来的是佛门弟子，又将是什么？”拙浅笑道：“佛袓说人生有八苦，乃是生老病死怨憎会爱别离求不得五阴炽盛。许少侠可要试试？”
见拙浅如此好相与，又想到鹤发所说其实般若大士早已决定欲见何人，许惊弦几可确定，这众妙门上所设的关卡亦如石中火与幽柏大师一般，并非诘难，而是一种测试，用意则在于观察。
如此说来，自他们入恒山后，看似经历诸多波折，其实一切都在般若大士的掌控之中。
他原是最忌被人左右，虽然十分好奇，却也暗萌退意，但又急于见到宫涤尘与何其狂，一时踌躇。
正思咐间，只听拙浅叹道：“曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。人生烦恼万千，本已不可尽数，许少侠若再生贪念，岂非更添愁怀？”
许惊弦道：“拙浅真人误会了，晚辈非是心有贪念，而是介怀于太多凡俗杂事，实难抉择，又不愿欺瞒，只好就此却步了。”
拙浅淡然道：“如此甚好。没有选择，亦是一种选择。”
语毕，众妙门中间缓缓打开了一个洞口，原来除了八卦方位外，还另藏有一门。