大姐二姐先后出嫁，家里只剩下金种和银种。原先一家七口，转眼间只剩下两口。叔叔黄鹤图的老婆走掉之后，黄鹤图自成一家，一直单独住。户主是黄鹤图，家庭成员也是黄鹤图。后来队里决定，把黄金种和黄银种划归到黄鹤图名下，两家合成一家。这时候队里的食堂已经解散了，各家各户还得自己买锅，自己立灶，自己做饭。一开始黄鹤图找了好多理由，坚决不同意把金种和银种跟他并在一起。他说金种和银种都是大肚子，死能吃，他一个人挣工分分的粮食哪里够三个人吃。他说金种太刁，心眼子太多，他不喜欢金种，一看见金种就起腻。他说银种好尿床，他的床不够银种尿的。但队里决定的事是不会改变的，杜建春对黄鹤图说：“你不要跟我说这说那，你哥你嫂子撇下的孩子，不跟着你跟着谁！”黄鹤图说：“我嫂子活着的时候，连让我摸摸都不让，她死了，她的孩子倒想起我来了。”杜建春说：“噢，你的意思是，如果你嫂子让你摸了，你就管她的孩子，是不是？”杜建春笑了。这就是黄鹤图的本事，他能把严肃的事情庸俗化。在庸俗化的同时，他还是当严肃的话来说，别人笑了，他一点声色都不动。而且，他不拿别人庸俗，他庸俗他自己，作践他自己。他作践自己的目的，还是跟杜建春讲价钱，希望杜建春的口气有所松动，以便他把金种和银种推出去。金种银种又不是他的两个蛋子儿，蛋子儿天天带在身上，他不觉得是什么累赘。若是把两个活生生的孩子交给他带，孩子越长越大，将是多么大的累赘啊！杜建春虽然笑了一下，口气并没有松动，他捏着黄鹤图的头皮，还是把他们叔侄三个合成了一家。
其实金种也不愿意与黄鹤图生活在一起，他不愿承认黄鹤图是自己的叔叔。他们的血缘关系是很近，如果和黄鹤图住得远一些，人们也许会把他们之间的血缘关系忘记了。金种不能明白，爷爷奶奶怎么生出了叔叔这样一个人。叔叔不像一个人，简直就是一头猪。叔叔若真是一头猪就好了，等长肥了，人家宰了他，吃他的肉就完了。叔叔偏偏又是一个人，他是猪成了精变成的一个人。他表面是人，暗里一个精怪。试想想，他天天跟一个精怪吃住在一起，是多么骇人的事情！金种不愿与叔叔拢伙，还有一个原因，是出于阶级方面的考虑。爹死了，娘死了，他们家就没有了地主分子。批斗地主分子，就没有他们家的事儿。跟叔叔组成一个家呢，他们家又有了地主分子，他和弟弟又得笼罩在地主分子的阴影之下，出来进去都抬不起头来。金种也把不愿和叔叔合住的理由向杜建春说了出来：“黄鹤图是个地主分子，他要是欺压我们怎么办？他要是用剥削阶级思想毒害我们怎么办？”杜建春说：“怎么办？很好办。把你们两个安插在地主分子身边，你们正好可以监督他的一举一动，正好可以和他进行斗争。黄鹤图要是有什么反动言论，要是有什么不老实的举动，你可以随时向我报告。你要是包庇他可不行，我知道了不依你！记住了？”金种只好点头，说记住了。
金种吃亏吃在他不屈服，不甘心。他倔强地把自己看成一个人，一个与别人同样的人。都是一个鼻子两只眼，都是头朝上站着，头朝上走路。他不屈服于自己的命运，不甘心受别人的欺负。他有时嘴上服，心里并不服。他有时嘴上也不服，人家骂他，他就跟人家还嘴。他有时表现出明显的对抗态度，谁要是踢他一脚，他就跟人家对着踢。这从他日常的表情中也看得出来，很少有人见他笑过，他的嘴一点儿也不甜。他的脸一天到晚一个样儿，目光里躲闪着不平之意。跟人走碰面，他极少跟人说话，不管是贫下中农，还是队里的干部，他都是把头一低，把眼皮一抹塌，就过去了。金种这样表现很不好，庄上的人很少有人待见他，一提起他，人家会说：那个地主羔子。他自己拉硬屎，屁眼子疼的只能是他自己。这天出红薯时，他的屁眼子就遭了一次罪。\');
第十二节
这地方的秋庄稼，大面积种的都是红薯。因为红薯产量高，一亩地可以产好几千斤。一年到头，他们主要靠红薯填饱肚子，维持生活。红薯稀饭红薯馍，离开红薯不能活，这个顺口溜很能说明红薯在社员心目中的重要性。红薯分两种，春红薯和晚红薯。春红薯也叫旱垡子红薯，头年留好了春地，一开春就往地里栽红薯秧子。由于地壮，生长期长，春红薯长得比较大，里面含的淀粉也比较多。这样的红薯上锅一蒸，红皮就炸开了，吃起来干面干面，能把人噎得翻白眼。春红薯一般不下窖，人们舍不得把春红薯直接蒸着吃，而是把春红薯削成红薯片子，晒干，用?子?起来，慢慢吃。吃时放进碓窑子里砸碎，再磨成面，做面汤，蒸馍，掺点豆面擀面条，都是用它。在当年的秋天、冬天和来年的春天、夏天，红薯片子都是各家各户的当家粮。晚红薯也叫麦茬红薯。夏天，人们刚把成熟的小麦割去，就得马不停蹄地犁地，栽红薯。他们把这种紧密衔接说成是抢收，抢种。是呀，他们是在抢，与天抢，与地抢，在抢粮食。如果他们不抢，一年就只能收一季粮食，粮食就不够吃，就得饿嘴。他们不歇气，也不许地歇气，地才把小麦生出来，他们随即就把红薯秧子给地插进去了。麦茬地不太壮，生长期相对也短一些，所以晚红薯不如春红薯产量高，产淀粉率也比春红薯低得多。可是，晚红薯里面的糖分却不见得少。把晚红薯从地里刨出来，经霜一打，太阳一晒，晒得表面有一点皮艮，这时再放进锅里蒸，蒸得稀溜溜的，那简直就是一兜子蜜，吃得人牙根子都是甜的。这天上午，金种他们出的红薯就是晚红薯。晚红薯出完之后，给地里上点底肥，犁起来，耙起来，接着就该种冬小麦了。
霜降的节气过了，地里的霜下得并不重，红薯叶子还绿着，黄着，还没有变黑。红薯叶子最怕严霜，严霜一打，太阳一照，红薯叶子会迅速变蔫，发黑，像用开水泼过一样。地里还有个别蚰子在叫，这儿一声，那儿一声，叫得断断续续。正用钉耙出红薯的金种，在红薯秧子上发现了一只年幼的公蚰子，公蚰子的翅膀是嫩绿的，肚子有一点鹅黄，像是当年的第二代或第三代蚰子。如果把这样很有发展前途的蚰子放进蚰葫芦里，暖在怀里，喂点白菜心子，蚰子一冬天都会叫，一直叫到春节。如果没人收养它呢，这样幼小的生命，随着红薯秧子被扯掉，不是饿死，就是冻死。金种没有蚰葫芦，也没有养蚰子听叫声的闲情逸致，不会把蚰子收起来。若搁平日，金种也许会把蚰子轻轻捉住，拿在手上仔细看一看，判断一下这只蚰子将来是不是一个好歌手。或把蚰子向有蚰葫芦的人推荐一下。今天金种心情特别不好，哪里还顾得上管什么蚰子不蚰子。他一直喜爱的自华走了，这一走就成了人家的人，给人家干活，陪人家睡觉，还得给人家生孩子，这难免让金种痛心。还有，自华走了，自良却被吊了起来。不知自良是死是活，他心里也有些吊吊。自良在家里是长子，他也是长子，这是他和自良相同的地方。他后悔不该给自民出那样的主意，不该挑拨自民与自良的关系，但后悔已经晚了。千不怨，万不怨，还是怨他们的成分不好。就因为他们是地主家的孩子，才落得人不是人，鬼不是鬼。这让金种心里很是抵触，都是土里长出的红薯，谁能比谁高多少，低多少，贵多少，贱多少呢？
因为有了抵触情绪，金种格外不能容忍河西欺负他，河西骂他，他也骂河西。河西不骂金种的奶奶，祖奶奶，总是爱骂金种的姐，好像辈数高的人看不见，摸不着，骂了无关痛痒，只有骂金种的姐，才便于联系实际，才能把金种刺痛。金种的亲姐有两个，他最反感人家骂他的姐姐，一骂姐他就恼。河西到地头去撒尿，走到金种身边，骂金种说：“金种，我日死你姐！”金种脸上火烧火燎，马上就恼了。金种没有骂河西的姐，河西只有妹妹，没有姐。金种可以骂河西的妹妹，河西的妹妹还没有出嫁，骂起来应当很解气。但金种不敢骂河西的妹妹，他要是骂了，人家会把骂当成真事儿，把假日当成真日，不当即把他揍个整死儿，也会把他揍个半死儿。金种没有忘记自己的险恶处境，虽然也骂河西，但他骂得比较迂回，比较含蓄。河西骂了日，他说：“你日不如我日，我日的给你泡馍吃。”河西骂了姐，他说：“解不开，勒得紧，一勒勒出你满嘴粪。”他利用谐音，换了字，把那个姐换成这个解。通过换字，他把概念也换了，把骂姐的意思化解掉，同时还给河西一个不轻不重的骂。这就是金种骂人的特色，骂起人来一套一套的。不管你骂出什么样的话，他都接过其中的一个字，马上回敬你一套。他不是随编随卖，张口就来，他的心是有准备的心。下工后回家没事，他就琢磨这个。琢磨出一套，他默记下来，再琢磨下一套。他在学校写作文时编顺口溜，受到过老师的鼓励。他上学没有白上，识字没有白识。他把自己的才华和智慧派上了新的用场。像黄金种这样的，也算是一个民间艺术家吧，因为他把骂人艺术化了。
可把杜河西气坏了，气得脸都紫了。他骂人只会用脏话，金种骂人用的却是字儿话。在河西看来，用字儿话骂人更加恶毒，更加深刻，他怎么骂也骂不过金种。他骂了金种一句，金种的骂等于还了他一百句。他骂了金种一尺，金种对他的骂至少有一丈。河西瞥见旁边的人在看他，还有人发笑，像是在笑话他，也像是在撺掇他收拾金种。河西说：“狗日的地主羔子，你小心着！”金种对地主羔子的说法，准备的也有一套响应的话，他把羔子的羔转换成高低的高，说：“我高没有你高，你高没有你妈高，你妈高没有你姥姥高，你姥姥高没有山高……”金种的高还没有说完，河西一下子把金种抱住了，金种说：“干什么！君子动口不动手，放开我！”这时副队长杜建岭说：“我看你小子嘴怪溜，好吧，你晌午先别吃饭了，留在地里看红薯吧。等别人吃完饭下地，你再回去吃。”太阳已经当头，杜建岭抬头把太阳看了看，说：“收工吧。”
每天中午，地里都要留下一个人看红薯，以免外村过路的人偷红薯。出于信任考虑，地里每天留下的大都是贫下中农。今天杜建岭提出把金种留下，显然不是信任，是一种惩罚。杜建岭和杜河西家的门头比较近，他当然要向着河西。杜建岭的另一个意图也很明显，他适时地宣布收工，就是给河西一个机会，让河西把金种收拾一下。
河西领会了杜建岭的意图，他不去撒尿了，把金种抱了起来，抱得脚不沾地，要把金种撂倒。河西比金种高不少，也比金种胖，把金种撂倒应该不成问题。可是，河西竟撂不倒金种，在金种着地的瞬间，金种的脚一蹬，腿一绷，又站了起来。由于金种反弹时用力很猛，倒差一点把河西拱倒。金种的力气也是偷偷练出来的。庄里有一个人在外面当工人。有一年秋天，工人从外面回来，金种看见，那个工人一只手就能把加重架子车的下盘举过头顶，让金种十分羡慕。金种想，他要是有那么大的力气就好了。金种开始在家里偷偷地练。家里没有架子车下盘，他就趴在地上做俯卧撑，从十下、五十下，到一百下。双手撑练过，再练单手撑。没有架子车下盘可举，他这样等于把自己举起来。他还蹲成骑马步，在夜间练马步冲拳，冲了左拳冲右拳，越冲越快，越冲越有力。他听过打鼓书，知道武功里有一个动作叫鹞子翻身。他很想练练鹞子翻身，但不知道鹞子翻身怎么翻，没法儿练。
见河西一个人收拾不住金种，河东，还有山虎，都过来了。山虎说：“咦，这小舅子还怪有劲呢！”河西说：“来，给这个地主羔子老头儿看瓜。”老头儿看瓜是好看的节目，大家都爱看。什么叫老头儿看瓜呢？就是把一个男人的裤子脱下来，脱到腿弯儿那里，然后使劲摁男人的头，将男人的头塞进他自己的裤裆里。男人的腰弯得很厉害，称为老头儿。裤裆里并没有瓜，他的下体代表瓜，他看自己的下体就算看瓜。因把看瓜者的双手在背后捆了起来，一旦他的头塞进裤裆里，他的头就拔不出来，就得一直把瓜看下去。河东和山虎扑上来了，同意给金种来个老头儿看瓜。山虎抱住金种的腿，很快把金种撂倒在地。金种知道看瓜意味着什么，意味着把他的脸装在裤裆里，把他的屁股暴露出来。这对金种是最大的侮辱，对他的脸面和自尊心是最大的伤害。金种不能就范，不能让他们的伤害得逞。他的手拼命舞着，不让这帮人把他的双手捆上。他还使劲翻滚身子，想保住他的裤腰带不被解开。杜建岭没有走，不少社员都没有走，大家都想看看关于看瓜的节目。河西报过节目的名字了，他们想证实一下，这个节目到底能不能上演。
金种一个人的力量到底敌不过三个人的力量，他们跪压在金种背上、脖子上，把金种的双手捆了起来，把金种的双脚也捆了起来。他们捆金种的双手时，用的是金种的裤腰带。金种的裤腰带是用织布剩下的棉线头子搓成的。捆金种的双脚时，他们就地取材，用的是红薯秧子。秋后的红薯秧子也很柔韧，捆东西的效果不比绳子差多少。在捆绑金种的过程中，山虎发挥的作用比较大。山虎力气大，善摔跤，在全庄数一数二，他算是杜老庄有名的大力士之一。按说山虎家的门头与河西家的门头并不近，虽说都姓杜，但已出了五服。可山虎的力气大得没地方使，平时有事无事，都愿找人摔上一跤。见河西与金种斗得难分高下，他手痒脚痒，当然愿意助河西一臂之力。金种的裤子被脱下来了。他的裤子是黑粗布做成的，上面是白裤腰，下面是黑裤子。这种裤子是缅腰裤，大裤裆，最适合做老头儿看瓜。裸露的屁股，使金种感到了秋天的凉意，也感到了前所未有的奇耻大辱。一个刚长成的大闺女，即将遭到强x，其羞辱感和恐惧感也不过如此。河西没有像他爹杜鹏飞说的那样，把金种往死里打。可给金种的感觉，这样的侮辱比刀砍脖子还难以接受。金种破口大骂。他没有单骂哪一个，把河西、河东、山虎统统骂着，骂了他们的十八辈祖宗。而他们这几个这会儿重视的是行动，是行动的成果，是成果带给他们的快感，顾不上和金种对骂。金种的骂声突然变闷，变得呜呜啦啦，是他们窝了金种的脖子，终于把金种的头塞进金种的裤裆里去了。金种的头把自己的裤裆绷得紧紧的，顶出一个大疙瘩。但他顶不开自己的裤裆，只能眼睛向内，在裤裆里看瓜。这是一种游戏，也是一种刑罚。这种刑罚不知是哪位民间高人发明出来的，受刑的人不至于断胳膊断腿，不至于毙命，但受刑过程够难受的，从生理和心理上，它是对受刑人的双重折磨。金种觉出杜建岭和一些社员还没走，他哭了，哭得泪水横流。他想用自己的哭唤起杜建岭的同情，期望杜建岭命人把他放开。然而杜建岭走了，他把沾了土的手互相抹拉一下，一句话没说就走了。那些社员也走了。其中一个社员说：“我叫你小子露能，这下不能了吧！”
河西、河东、山虎还没走，他们对自己的行动成果还没有欣赏够，还没有玩够，还要继续采取更好玩的行动。有一种叫刺角芽的植物，春天开花，夏天结果。到了秋天，刺角芽的果实已长得很硬实，长成坚果，类似圆圆的算盘珠子。河东采来一棵刺角芽，利用刺角芽茎顶的圆果抽金种的蛋子儿。金种的两枚蛋子儿都在外面垂着，抽起来相当方便，只两下，就把金种的蛋皮抽红了。须知结有果实的刺角芽如软把儿的小锤子，抽在蛋子儿上是很疼的，河东一抽，金种就不由得全身痉挛一下，就叫唤一声。金种见过劁猪，知道猪的蛋子儿是猪产生精子的地方。由猪推人，不用说，人的蛋子儿也是产生精子的地方。金种负有为黄家传种的历史使命，人家要是把他的蛋子儿抽坏了，他就不能产生精子，将来娶了老婆就不能干那事，不能生孩子，问题将十分严重。于是金种哎哟连声，说：“疼死我了，疼死我了！别抽了，再抽我就活不成了！把我抽死，你们得给我抵命，你们也活不成！”他的眼睛在裤裆里蒙着，不知道是谁在抽他的蛋子儿，只能对他们三个一起央求说：“我求求你们还不行吗！”河西提出了一个条件，说：“你叫我一声姐夫，我们就饶了你。”金种的二姐不同意嫁给河西的表哥，河西为了报复金种家的人，就故意让金种把他喊姐夫，肯定是这样。河西要是让金种把他喊爷，也许金种会喊。金种没见过自己的爷是什么样，反正也是一个地主分子。河西让他喊姐夫，他张不开口。河西威胁说：“你不喊是不是，不喊我让你吃红薯！”金种一时没明白河西怎么让他吃红薯，他还是喊不出来。河东不抽金种的蛋子儿了，河西顺手从旁边拿起一块红薯，把尖端对准金种的屁股眼子，往金种的屁股眼子里捅。这一手也够恶毒的，新鲜的红薯又尖又长，还有些粗，金种的屁眼子口径那么小，哪里容得下这个，哪里受得了这个！在收红薯季节，若男社员和女社员在同一块地里干活，常见男社员手执一根粗红薯，跟女社员开玩笑，把女社员追得夹着屁股满地跑。他们追归追，跑归跑，可从没见过哪一个男社员真的把女社员的裤子扒下来，把红薯给女社员从下身捅进去。他们只是比划比划，只玩假的，不玩真的，意思到了就行了。然而河西来的是真的，而且非常过硬。金种感到了生硬，也感到了生疼，恍然想到强x二字，这就是强x啊！尽管他是男的，不是女的，这种行为也算强奸，是变相强奸。只不过强奸他的东西不是阳x，而是红薯。金种恼怒至极，他除了把屁股门子收紧，不让河西把红薯捅进去，就是大骂河西。他不管不顾了，这回骂的是河西的妹妹。他叫着河西妹妹的名字，声称要把河西的妹妹日死。金种有种，他英勇无畏，宁死不屈。他像一个处女捍卫自己的处女x一样捍卫自己的屁股眼子。
金种骂河西的妹妹，激发了河西的狠劲儿，在山虎的协助下，河西一发力，就把红薯给金种捅了进去。把红薯的尖端部分捅进去之后，河西犹不解恨，还握着粗的部分往里捅。城门一旦被捅开，金种的防守和阻止顿时失去效能。河西把红薯几乎给金种捅进去三分之二才罢手。
最后，还是银种来到地里，帮哥哥把捆手的裤腰带解开了。银种和叔叔做好了午饭，迟迟不见金种回家吃饭。叔叔让银种到地里看看，银种才发现哥哥正在红薯地里进行老头儿看瓜。银种看见了哥哥的屁眼子插着的红薯，他没敢动红薯，帮哥哥先把手解开了。
手一活，人就活了。金种从头上退下裤子，把含在屁眼子里的红薯抽出来，把捆脚的红薯秧子解开，提上裤子，系上了裤腰带。金种没有跟随银种回家吃饭，他从红薯地里岔开，岔到官路上，与杜老庄背道而驰，向南边走去。哥哥丢人了，哥哥伤心了，银种不知要强的哥哥要到哪里去。\');
第十三节
金种到白马营找大姐去了。一遇到想不开的事儿，过不去的坎儿，他就去大姐家找大姐。母亲没有了，他几乎把大姐当成了母亲。他不能去找二姐。在清理阶级队伍时，二姐夫李国成逼着二姐与二姐的娘家人断绝了关系，与地主家庭划清了界限。李国成不许二姐再回杜老庄，也不许二姐的娘家人到二姐家走亲戚。有一年清明节，二姐趁李国成到大队开会，偷偷跑到杜老庄给父亲母亲烧纸。二姐烧完纸没敢进庄，从坟地里直接回婆家去了。烧纸的事儿还是被李国成知道了，金种听别人说，李国成那次把二姐打得很厉害。李国成揪着二姐的头发，抽二姐的脸，把二姐的脸抽得肿了好几天。二姐拿了绳子去上吊，李国成一点都不回心转意，夺过绳子当鞭子，接着抽二姐，把二姐抽得满地打滚。在没听到这些情况之前，金种到二姐家去过一次。李国成一见他就说：“你来干什么！黄月菊已经和你家断绝了关系，你不知道吗？”金种说：“不知道。你又没把声明贴到公社的墙上，谁会知道！”李国成说：“那我现在正式通知你，黄月菊已和你们断绝了关系，以后你们谁都不要来找她了。”李国成的爹把金种拉到一边，对金种说：“国成写了入党申请书，正在要求进步。如果不和你们家断绝关系，他就没法儿进步。你要理解他的心情。”二姐对婆婆说：“俺兄弟轻易不来，好不容易来一趟，让他吃了饭再走吧！”婆婆说：“吃啥呢？家里没啥可吃的。”金种一听，转向身就走了。打那儿起，他再也没到二姐家去过。
杜老庄离白马营有二十多里，金种去大姐家走得不是很快。大姐也是天天下地干活，他去早了，也见不着大姐。等天落了黑，地里收了工，大姐才会回家，那时去大姐家比较合适。他走走停停，走过一道小河，就在桥边的砖头垛子上坐一会儿，扭着脸看看桥下的流水。见有人要过桥，他才站起来，接着往南走。又走过一座小桥，他再次坐下来看水。河水从西面流过来，穿过桥洞，向东边流过去。河水流动得很缓慢，往远处的河面上看，几乎看不见河水的流动。河水到了桥下，两边的水往桥下集中，才显出流动来。显示河水流动的是水中的水草。水草的秧子长长的，一顺头朝东，在水流中轻轻摆动，如同受着梳理。水是自由的，想流到哪里就流到哪里。金种要是一滴水就好了，他愿意掉进水里，随着河水流走，流得远远的，流到哪里都可以。金种想到了死，既然活着处处受欺负，这样窝囊，活着还有什么意思呢，不如死了算了。这样想着，他的头蒙了一下，仿佛做好了跳河的准备。但他很快清醒过来，想起自己会浮水，而且浮得还不错，这样缓缓流动的河水不可能淹死他。秋天来了，河水变清。金种往水底看了看，觉得河水的深度似乎也不够，他要是跳下去，河水顶多埋到他胸口，他轻轻一游就上来了。人说会浮水好，看来会浮水不是处处都好，想来个跳水死，都死不成。
金种见到大姐，大姐对他并不是很热情。大姐问：“你怎么这时候来了？下午没上工吗？”金种说：“没上。”大姐又问：“不上工干啥去了？你跟队长请假了吗？”金种说：“没有。”大姐很不悦，说：“不上工，又不请假，不用说，又跟人家闹气了吧！我跟你说过多少遍了，你就是记不住。人是人，驴是驴。不管到啥时候，都是人牵驴，没有驴牵人的。驴再强，也强不过人，强不过人手中的磨棍，手中的鞭子。强驴吃强亏，人把驴打死，驴是活该，死了还得扒皮，吃肉！你得记住，你是地主家的孩子，天生就比人家低一等，低三等。你得服这个低，人家站着你蹲着，人家走路你哈腰。人家捏你的头皮，你得让人家捏。人家把你的头皮捏疼了，你得忍着，别跟人家恼，跟人家笑。你看看人家杜建勋，人家眼皮子多活，多会来事儿。庄里那么多干部跟他老婆好，让他当乌龟，你见他跟谁恼过，见面该说话还是说，该笑还是笑。当乌龟怎么了，人家把头往肚子里一缩，回到家，老婆还是人家的。我看你得向杜建勋好好学习。你岁数也不小了，还得让别人替你操心，这个心操到啥时候是个头儿！”大姐见金种眼里有了泪光，才停止了对金种的数落，大姐说：“我也不说你了，说了你，还不够我自己生气的呢！”大姐这才问金种，到底跟谁闹了气。金种没有提河西，没具体说跟谁闹了气。他受了那么大的屈辱，跟大姐说不出口。他说：“杜老庄姓杜的都是坏种，没有一个好人，我恨他们！”大姐一听金种这样说，又有些生气，说：“我就不能听见你这样说话，一竿子打翻一船人。哪里都有好人坏人，你咋能说姓杜的没有一个好人呢。啥事都有一还一报，你恨人家，人家就恨你。你得先从你自己身上找原因，你啥时候不恨人家了，人家就不恨你了。毛主席说过要相信群众，你连毛主席的话都不听，群众怎能容你！你必须赶快转变思想，要是不转变思想，就没法儿在杜老庄待，受罪的时候在后头呢！”金种说：“没法儿待，我不待，我走！”
大姐正要问金种到哪里去，大姐的儿子海生背着书包回来了，海生是小学二年级的学生。大姐说：“海生，你大舅来了。”海生看了金种一眼，没说话。金种先跟海生说话：“海生，放学了？”海生还是不说话。大姐说：“海生，你大舅跟你说话呢，你没听见吗？你喊大舅了吗？”海生翻了一下白眼，向里间屋走去，腾地把书包扔在床上。大姐说：“这孩子，真不懂事儿。”喊不喊大舅，金种并不计较。他每次到大姐家来，都是空着手，一分钱的礼物都不带，失礼的首先是他，海生有理由不喜欢他。像海生这么大的孩子，家里来了客人，他最关心的不是客人的身份，是客人给他带来什么好吃的东西没有，他见人不亲，见吃的东西亲。金种每次来都让海生失望，海生排斥他是必然的。金种还想到，大姐夫是富农家的儿子，那么海生就是富农家的孙子。作为富农家的孙子，海生在学校里肯定也不得志，也要受同学们的歧视。海生在学校里受了气，回家就没好气。孩子这么小就受家庭成分的连累，是可怜的。大姐说：“我去做饭。”问金种，“你晌午吃饭了吗？”金种没说实话，说吃了。
大姐去灶屋做饭，金种跟到灶屋帮大姐烧锅。大姐一边用刀往锅里砍红薯，一边接着刚才的话问金种：“你说你走，你往哪儿走？”金种说：“我去找俺大姐夫。”大姐说：“你上哪儿找他，他在贵州的山窝里建煤矿，连我都没到他那里去过，你哪里找得到他！”金种说：“你给我一个大姐夫往家里寄信的信封，按信封上的地址，我就能找到他。”大姐说：“给你信封容易，咱这儿离贵州那么远，你哪有路费？路费还是小事，我听你大姐夫说过，现在对行走的人盘查得非常严，坐车，住店，吃饭，都要看你的证明信。你拿不出证明信，人家就把你当成流窜犯抓起来，再把你送回来。”金种说：“那，我去大队开一个证明信，证明我是去探亲。”大姐把一个红薯砍完了，又拿起一个红薯像是忘了砍，说：“我敢肯定，大队不会给你开证明信。我不知道，你去找你大姐夫干什么？”金种说：“我想让我大姐夫给我找点活儿干。”大姐说：“那不可能，他那里哪有什么活儿给你干？我不同意你去找他。对了，我想起来了，你大姐夫跟我说过，他坚决反对老家的任何人去找他，也反对任何亲戚去找他，包括咱叔，也包括你和银种。你去找他，他也不会认你。”金种听得出来，大姐说的“想起来了”是临时编出来的，不管大姐夫是否反对去找他，大姐先反对在了前面。大姐是金种最信赖的人，现在大姐也拿编出来的话堵他的嘴，他还能说什么呢！他塌下眼皮，不说话了。大姐接着往锅里砍红薯，砍完红薯，放上箅子，在箅子上馏了几个红薯面馍，还蒸了半碗咸糊糊。咸糊糊是当地人常吃的一种就馍菜。切点葱花，多放辣椒，放上盐，用水搅成稀面糊，在锅里蒸。等馍馏透了，咸糊糊也蒸好了。他们没有油炒菜，就把咸糊糊当菜吃。大姐盖上锅盖，对金种说：“你不知道你大姐夫是怎样当上的工人。那是一九五九年，上面派下来的任务，让白马营出一个人，到很远的地方去建煤矿。那时候白马营正在吃大食堂，有馍，有米饭，还有豆腐熬粉条，大家都在过着共产主义生活，谁都不愿意出去，把外出看成受罚，受罪。贫下中农家的孩子都不愿意去，就派富农家的孩子，就派到了你大姐夫头上。当时你大姐夫也不愿意去，可他不敢不去，不去队里就断他的伙食，他只得哭着走了。你大姐夫就这样才捡了个工人当。要是搁现在，轮一百遍子也轮不到他去当工人。我一说你就明白了，他这个工人跟别的工人不一样，家里成分不好，他什么都担待不起，犯一点错误，人家都可能开除他。要是把他开除回来，俺家的日子可就没法儿过了。”大姐沿着这思路说下去，几乎红了眼圈。
金种答应不去找大姐夫了，但他还是要走。他说树挪死，人挪活，他要是不挪一挪，在杜老庄就没法儿活。他说中国这么大地方，地外有地，水外有水，山外有山，天外有天，他不信找不到一个混饭吃的地方。他听说新疆有很多荒地，准备到新疆去开荒种地。大姐说：“你能得不轻，你知道咱这儿离新疆有多远吗？听说坐火车不停气地跑，就得坐四天四夜，你要是地上走，走不了多远，就得死在半路上。”金种说：“死就死吧，死在哪儿算哪儿。反正早晚也是个死，不如早死早脱生。”大姐说：“又说气话，又说气话，我劝你半天都白劝了！你要是这样不识劝，不听话，以后我就不管你了，啥事儿都不管了！”大姐一直在数落他，他不知大姐劝了他什么。大姐说起，前些天她还想着给金种介绍一个对象。那闺女是白马营的，叫小慧，今年十七了，还没说好婆家。小慧长得不赖，眼是眼，眉是眉，嘴是嘴，鼻是鼻，个头儿也不算低。小慧家的成分好，是贫农成分。小慧的舅舅还在公社里当干事，听说写字写得很好。唯一有点不足的是，小慧小时候得过脑膜炎，发过高烧，留下了后遗症，脑子不太够数儿，说话不太照路。小慧这点毛病不是胎里带的，是半路添的。估计小慧不耽误结婚，也不耽误生孩子。生了孩子不一定不聪明。大姐已经探听过小慧她娘的口气，小慧娘没说不同意，看来事情有些希望。大姐建议金种哪天把小慧看一看，要是金种不嫌弃小慧，这桩姻缘也许能成。大姐说：“人走到平地说平地，走到洼地说洼地。咱家的成分不好，你就不能想那么高，能找下一个女人，过成一家人就不错。咱不求别的，求只求黄家能留下一个后代，留下一个根苗。咱叔指望不上了，银种也很难指望，我看老黄家就指望你了。”
金种到白马营来过多次，他没看见过大姐说的小慧。不过他一听就知道，小慧肯定是一个傻闺女。脑子不够数儿，就是不知道一加一等于二。说话不照路，就是说话颠三倒四，驴唇不对马嘴。大姐给他介绍小慧，当然是往好里说，说的都是轻的，实际上的小慧，不知傻成什么样呢！金种到镇上赶集时看见过一个女傻子，那女傻子蓬着头发，满脸黑灰，裤脚烂成了绺，赤着双脚，拾起一个烟把子也往嘴里放。赶集的人一看见女傻子，都赶紧往一边躲。金种不知道，小慧与那个女傻子是不是有着同样的形象。金种是没有放弃找对象的想法，他对要找的对象要求的条件也不高，但起码应该是一个正常人，不能把一个鸡蛋说成两个，不能把猪说成羊。金种没有想到，一向对他比较关心的大姐给他介绍的是一个傻闺女，可见他掉价儿掉到了什么地步，竟然跟傻子到了一个水平。金种想到了自华，想把赵家昨天发生的事跟大姐说一说。他还没说，大姐见他态度不太积极，又说：“你好好想想，小慧不是嫁不出去，过了这个村就没这个店了。要不这样吧，一会儿等海玲回来，我让海玲把小慧叫来，你看看。海玲天天跟小慧在一块儿玩。”
海玲是大姐的女儿，今年六岁了，还没上小学，天天在村里跑着玩。吃晚饭时，海玲回家来了。海玲还没进屋，就喊娘，嚷着她饿了。大姐说：“不饿你还不知道进家呢！”一看，小慧跟在海玲后面，也来了。小慧提着一个竹篮子，篮子里放着几块很小的红薯，像是从犁过的地里拾回来的。大姐对小慧很热情，说：“哟，是小慧呀，你来了！你是到地里拾红薯去了，拾的不少嘛！”说着给金种递了一个眼色，意思说：这就是小慧。小慧把大姐叫嫂子，跟嫂子说，她在地里看见一只兔子，兔子一跳一跳，跑得很快，一眨眼，哎，兔子就没影了。大姐说：“看见兔子了，你咋不抓住它呢？你抓住它拿回来，我给你熬兔子肉吃。”小慧笑了，说：“熬肉，熬肉。”海玲看见了金种，大姐对海玲说：“喊大舅。”海玲喊了一声大舅。这时小慧也看见了金种，小慧随着海玲，也叫了一声大舅。大姐赶快纠正小慧，说：“不对，这是我娘家兄弟，你应该叫他哥。你叫一声哥试试，我看你会不会。”那么小慧就看着金种叫了一声哥。小慧会叫，发音很清晰，还有些脆。
金种没有答应，他不知道该不该答应。小慧与他在集上看见过的女傻子不大一样，他一时不知道怎样应对。大姐说：“小慧喊你呢，你怎么不答应，快点儿答应。”金种这才答应了，一答应就是两声：“哎，哎。”小慧又叫了一声哥，金种又答应了。不料小慧来劲了，他哥哥哥地，连着叫起来。她叫了哥，金种答应了，她就嘻嘻笑，像是找到了一个好玩的游戏。笑完了，她再叫哥。她叫哥时，两眼就那么直直地看着金种，眼珠转都不待转的。大姐说：“好，够了。这个小慧，好像八百年没叫过哥一样。”
这边说着话，海玲已擅自掀开锅盖，从箅子上拿起一个馍吃。大姐说：“这孩子，真不懂事，你大舅还没吃呢，你就先吃。给你小慧姑拿一个馍吃。”海玲说：“她不吃。”小慧也说：“我不吃，俺娘不让我吃别人家的东西，说吃了人家的东西光拉稀。”大姐说：“不吃你就回去吧。回去晚了，你娘又该喊你了。”小慧走了。走到门口，小慧像是想起了什么，回头对大姐说：“嫂子，我走了！”大姐表扬小慧说：“小慧真懂礼貌，好了，走吧！”
金种没想到这么快就见到了小慧。小慧扎了两个小辫儿，头发一点都不乱。小慧脸上没有黑灰，脸很干净，脖子很干净，牙也很干净。小慧的裤子没有烂，穿着一双带襻儿的黑布鞋。小慧的眼睛、眉毛、鼻子、嘴口，都长得端端正正，挑不出什么毛病。小慧真是可惜了，要不是落下了脑膜炎后遗症，小慧应该是一个又漂亮又聪明的女孩子。不过话说回来，要是小慧没有毛病，不知小慧有多骄傲呢，别说一连声地叫他哥，恐怕连看他一眼都不会看。金种长这么大，除了妹妹月秋，还有哪个闺女叫过他哥呢，小慧是第二个。小慧的样子真像一个小妹妹呢！金种难免沿着大姐的想法想得远一些，倘若他真的娶了小慧，他对小慧体贴一些，爱护一些，或许能过成一家人。大姐认为事情很巧，说到小慧，小慧就来了。大姐还有话没说出来，遇到巧事，她都理解为是老天爷的安排。大姐问金种：“你看小慧这闺女怎么样？我没瞎说吧？”金种似乎不好作出评价，说：“我也说不来。”大姐对金种的回答不是很满意，说：“这有啥说不来的，我又不是外人，你有啥说啥！”金种说：“我看她傻得不算太狠，还透点儿气。”大姐说：“你不能说人家傻，傻子不是这样的。你要是说人家傻，让小慧她娘知道了，人家肯定不高兴。你只能说小慧老实，不会玩心眼子。要我说小慧有小慧的好，小慧到啥时候都不会害人，不会把人分成这阶级，那阶级。”金种承认：“那倒是。”大姐还说到，小慧很喜欢小孩子，海玲才几个月大的时候，小慧就跟她抢着抱海玲。小慧有时抱海玲抱得不得劲儿，把海玲抱得哇哇哭，小慧都舍不得撒手。海玲都这么大了，小慧对海玲还是很喜欢。金种以为自己想得远，听大姐的话意，大姐比他想得还远，还周到，连小慧将来能不能带孩子，都替他想到了。金种开始有些不好意思。他捏起一根草棍，又捏起一根草棍，把两根草棍放在一起。见一根草棍比另一根草棍长一些，他就把长出的部分掐掉，使两根草棍一般齐。不要以为金种把两根草棍比来比去有什么意义，没有，他的动作是下意识的。因为双手一时无所措置，只好寄托在草棍上。金种觉得来大姐家真是来对了，只有大姐在为他着想，为他操心。他没有再提离家出走的事，当晚也没在大姐家住，吃过晚饭摸黑就返回杜老庄了。
回家之前，金种还是把赵家因换亲所引发的风波对大姐讲了，说自良这会儿可能还在队部的梁头上吊着，不知是死是活。大姐有些吃惊，也很感兴趣，问了金种不少细节。大姐叫着天爷，一再感叹：“你看看，你看看，多吓人，成分不好日子多难过！”大姐安排金种说：“你可要小心哪，看见人家的鸡也敬着，看见人家的狗也敬着，对谁都不要惹。”金种这才跟大姐提到了河西，说别的也没什么，就是河西一家盯住他了，光找他的事。至于河西一干人让他在红薯地里老头儿看瓜，并拿红薯捅他的屁股，他还是没好意思说。对于河西一家对月菊有气，并把气转移到金种银种身上，大姐是知道的。大姐说：“根子在河西他娘陈慧君身上，陈慧君的娘家人在村里受了欺负，她心里不平，就仗着婆家的成分好，在杜老庄欺负别人。听说解放前陈慧君在娘家当过地主小姐，嘴头子厉害着呢。要我说地主家有地主家的毛病，把地主阶级打倒也不算亏。你听听她给两个儿子起的名字，一个河西，一个河东，她还惦着十年河西转河东呢，还惦着变天呢。亏得她家的成分好，要是换了成分不好的人家，敢给儿子起这样的名字，早把她斗得分不清西东了。他们找你的事儿，这也没办法，河西横着走，你绕开他就是了。实在绕不开，你就退回来，他走咱不走，还不行吗！”金种下午没上工，也没跟干部请假，大姐对金种也有交代，要求金种回到杜老庄马上向干部检讨，请队长原谅。大姐说：“今后记着，不想让狗舔你的屁眼子，你得先把你的屁股擦干净。不想让人家找你的事儿，你自己得不出什么事儿。”金种喜欢听大姐说话，同样的意思，大姐说出来就不一样，而且一说就说是一套，还带比喻。金种说：“大姐，我听你的。”\');
第十四节
吃中午饭时，赵大婶来到队部门前，推开一点门缝，头抵着门缝往里看，见自良还在梁头上吊着。她喊：“自良，自良！”听不见自良答应。赵大婶又喊：“自良，自良，我的儿，听见娘喊你了吗？你要是听见了，就哼一声。”赵大婶喊着，声音发颤，眼角子也湿了。自良还是没答应，也没哼。我的娘，自良不会死了吧？赵大婶往地上一坐，手拍着门哭起来。她哭的不是她的儿，是她的娘，一哭就拉了拖腔：“我的娘啊，我哪一辈子作了孽，这一辈子遭这样的报应啊，啊啊啊啊！千错万错都是我的错，是你娘把你害成这样啊，啊啊啊啊！”一个妇女端着饭碗过来了，问赵大婶：“死了吗？”赵大婶这一回哭的是天，哭的声音更大些：“我的老天爷呀，你咋不打个炸雷把我打死呢，你让我活着干啥呢！”那个妇女一只手扒着门缝，帮赵大婶喊：“自良，赵自良！”得不到响应，那个妇女说：“人可能不中了。”她对赵大婶说：“你还在这儿哭啥呢，你还不快去找队长，让队长开门，把人放下来。”
赵大婶找到杜建春，一句话没说，坐在地上还是哭。杜建春说：“哭啥哭，死不了他！吊三天三夜，也死不了他！”赵大婶不敢哭了，说：“那我喊他，他咋不吭气呢？”杜建春说：“不吭气是他装死，说明他还是不老实，我看他吊得时间还不够！”杜建春的老婆小声对杜建春说：“我看你还是让大婶去看看自良吧，万一有个好歹，传出去不好听。”杜建春采纳了老婆的意见，对赵大婶说：“你去找杜建兴，就说我说的，让他把门打开。你给自良喂点水可以，但不能把他放下来，不能松他的绑。他想跟无产阶级专政耍锛镢，我要让他知道知道，是他的锛镢厉害，还是无产阶级专政厉害。不专出他尿儿来，他就不知道谁是马克思！”
杜建兴把队部的门打开了，对赵大婶说：“我只给你一个钟头的时间，过了一个钟头，我还要把门锁上。”说罢就走了。绳子吊的是自良背剪着的双手，把自良两只胳膊向上揪着，吊得很高。自良的双脚没有悬空，前面的脚趾头还点着一点地。做什么事情都有分寸，这种吊法大概就是吊人的分寸。如果把人的双脚吊得悬空，时间长了，就会把人的胳膊吊断。让脚沾一点地呢，人的胳膊就不至于断。这种吊法的效果还在于，被吊的人不能自我放松，若是双脚想多沾一点地，胳膊就疼得承受不住。不用人提醒他，他自己就把脚尖点起来了。自良的腰向下弯着，头向下垂着。自良的脖子软塌塌的，像罢园的瓜秧。而自良的头正像瓜秧上未摘去的瓜，显得甚是沉重，欲坠的样子。赵大婶做的第一件事是把手放在自良的鼻子上，试试自良还有气没有。谢天谢地，自良没有死，自良还有气。她扒扒自良的眼皮，自良摇头，不让她扒。她不扒了，自良把眼皮抬了一下。自良的眼珠子是红的，眼角布满血丝。赵大婶问：“自良，你喝水吗?喝我给你端去。”自良把头点了点。赵大婶小跑着回家，端来了一瓦碗凉水。她把瓦碗送到自良嘴边，喂自良一口一口喝下去。赵大婶想找一块东西，垫到自良脚底下，让自良歇一歇。她满屋子瞅了瞅，地上光光的，一块垫脚的东西都没有。这时屋里来了几个孩子，男孩子女孩子都有。他们对吊着的自良上下看，目光有些恐惧，有些好奇。一个男孩子有所发现似地把自良的裤裆一指：“看，他尿裤子了！”其它孩子转到自良后面一看，果见自良的裤裆和裤腿是湿的。有的女孩子开始撇嘴，说大人尿裤子，不害臊！赵大婶对一个男孩子说：“你去帮我找一块砖头。”男孩子说：“我才不去呢，赵自良是坏蛋！”赵大婶说：“赵自良不是坏蛋，是好人。”男孩子说：“我不信，他要是好人，干部为啥把他吊起来！”赵大婶对自良说：“你等等，我去给你盛碗面条。”
赵大婶把面条端来了，举着碗，往自良嘴里喂。赵大婶还拿了筷子，把稠面条向自良嘴时扒。自良闭着眼，嘴倒张得不小，赵大婶喂他一口面条，他没怎么嚼，就咽了下去。因自良的头被吊得往下垂着，他每吃一口面条都很费劲，须把脸往一边侧，才能把面条咽下去。人生了气，容易跟饭打别。只要一开口吃饭，问题就不大了。这种情况跟喝酒的人有些相似，人把酒喝高了，不是胡闹，就是睡觉。等睡够了起来喝水，吃饭，酒劲就过去了，人也清醒了。赵大婶以为自良也清醒了，问自良：“你还记得你昨天做了什么事吗？”自良摇摇头。赵大婶说：“看来你昨天真是迷了，闯下那么大的祸都不知道。你拿着锛镢要锛队长，一直把队长追到这屋里，把全庄的人都惊动了。不然的话，人家怎么会把你吊起来呢。到这会儿，人家已经把你吊了对头儿一天一夜。”赵大婶的话像是唤醒了自良的记忆，自良的嘴角动了动，似乎想说话。赵大婶说：“自良，你可都改了吧，等队长来了，你赶紧向队长赔罪，说以后再也不敢了。我说的话你记下了吗？”自良点点头。
杜建兴过来了，对赵大婶说：“到时间了，我要锁门！”赵大婶说：“他大哥，你把吊自良的绳子松一点吧，这样吊时间长了，自良就成一个废人了。”杜建兴说：“什么他大哥，我是民兵连长，我手下有一连基干民兵。”赵大婶把杜建兴叫杜连长，还是求杜建兴把绳子松一点，让自良的脚能踩到地。杜建兴说：“那不行，我们松一松，阶级敌人就攻一攻。在阶级斗争的问题上，没有任何放松的余地。”赵大婶说：“阶级斗争我知道，自良挨吊也不亏。自良已经悔过了，你跟队长说说，把自良放下来吧！”杜建兴说：“你这个地主分子，刚才你说把绳子松一点，现在又要求把赵自良放下来，我看你是痴心妄想！走，走，出去，出去！”杜建兴把队部的门重新锁上了。
赵大婶再去找杜建春，说自良已经认罪了，后悔得不能过。杜建春问：“他是怎么说的？”赵大婶说：“他说对不起党，对不起毛主席，对不起贫下中农，对不起队长。他向队长赔罪。”杜建春又问：“这是他自己说的，还是你替他说的？”赵大婶说：“我说一句，他都点了头。”杜建春说：“我就知道是你替他说的。不怕他的嘴硬，绳子拉紧了也不软，再吊他一夜再说。”
这天夜里，自良没有再挨吊。吃过晚饭，赵大婶让自民带着新媳妇杨纪英和香烟去央求杜建春，杜建春才答应把自良从梁头上放下来。自民先给杜建春敬了一支烟，又掏出一整盒烟放在杜建春面前的桌子上，说谢谢队长为他的婚事操心，又说替自良向队长请罪。杜建春看着杨纪英说：“你们的结合很不容易，要互相关心，互相帮助。”杨纪英说：“我不会说话。听自民说，队长都是为我们好，我也不知道说啥好。”不知是整盒的香烟了作用，还是新媳妇出面起了作用，反正队长同意了放自良回家。杜建春对自民说：“你跟自良说，让他准备在全体社员大会上做检查，准备接受革命群众的批斗。”
刚从梁头上放下来，自良已不会站立，他如同踩了棉花堆，身子晃了两晃，就摔倒在地。自民喊来黄鹤图帮忙，他和黄鹤图一人架着自良的一只膀子，才把自良扶回家。自民本来去找金种帮忙，金种没在家，就找了黄鹤图。自民问黄鹤图，金种到哪里去了。黄鹤图说：“金种被河西河东用红薯塞了屁股门子，有气出不来，不知跑到哪里去了。”自民问：“金种气性很大，自尊心很强，他不会自杀吧？”黄鹤图说：“说不来。他越是要脸，人家越是把他的脸蒙住，把他的屁股露出来。”自良的小床从西间屋搬到东间屋，跟赵大婶住一间屋。自民和黄鹤图把自良扶到小床上躺下，自良很快就睡着了。
赵大婶家原来只有一盏煤油灯，灶屋用罢，端到堂屋。灶屋需要照明，再端到灶屋。自民与杨纪英结婚前，自民又做了一盏煤油灯。自民认为，既然成了家，他和老婆的房间里应该有一盏灯。灯代表着光明，屋里需要光明时，他可以随时把光明点起来。灯火也代表着一个家庭，有灯火相伴，这个家才算成立。其实行夫妻之事不一定拿灯照着，仅凭感觉，就把方位找准了。造孩子也不用点灯，造出的孩子眼睛照样明明亮亮的。那边，赵大婶把灯吹灭了。这边，自民也把灯吹灭了。自民与杨纪英睡到了一头，睡到了一个被窝。昨晚，闹洞房散得很晚，把杨纪英折腾得筋疲力尽。加上自良在队部里吊着，自民的心情也不好。他们睡觉都没有脱衣服，杨纪英抽泣了一会儿，自民叹了一会儿气，天就亮了。这天晚上，没有人再来闹洞房，自良也没有事了，新婚的人大约可以亲热了。自民把一只胳膊从杨纪英脖子下面伸过去，把杨纪英搂住了。自民的胳膊是烫的，脸是烫的，全身似乎都是烫的。自民已经脱光了膀子，但裤衩还没有脱。裤衩宽松，好脱，时机一旦成熟，裤衩一拽就下来了。杨纪英没有拒绝自民搂她，她把头拱到自民怀里，小声问：“自民，自民，是你吗？”自民也小声答：“是我。不是我是谁！”西间屋与东间屋是相通的，虽然两间屋都夹了箔篱子，箔篱子门口都遮了布帘，但隔音的效果很有限，他们只能小声说话，动作也尽量放轻。杨纪英说：“自民，我有点害怕。”说了害怕，她身上哆嗦了一下。自民说：“别怕，有我呢，你怕什么！”说着，把杨纪英搂得更紧些，还把杨纪英的后背摸了摸。杨纪英除了穿着裤衩，上身还穿着一件紧身的无袖裹胸，裹胸的扣子在身子一侧的腋下，扣子扣得紧绷绷的。杨纪英问：“咱哥睡着了吗？咱这样说话他听不见吧？”自民说：“睡着了，肯定睡着了。在梁头上吊了那么长时间，他能不困吗！不要管他，不要想他的事。”杨纪英又问：“咱哥没疯吧？他睡醒了还会不会闹？”自民说：“你看你，我说不让你提他，你老提他干什么，净耽误咱俩的事儿。”
自良闹得这样厉害，几乎出了人命，杨纪英没有想到。这都是因她而起，她要是嫁给自良，自良就不会闹了。她对自良不是很理解，认为自良的风格不够高。俗话说，要得好，大让小。你自良是大的，自民是小的，你当然应该让着自民。若自良不闹事，大家平安无事，日子还能过。自良这一闹等于把脸皮撕破了，以后低头不见抬头见，怎么在一个屋里出入？怎么在一个锅里耍勺子？这让杨纪英对前景有些担忧。自民不让她想这些事情，她怎么能放得下来！
自民摸到杨纪英裹胸的扣子，想把扣子解开。杨纪英把胳膊夹住了，不让自民解。自民说，他想摸摸奶。杨纪英的意思是别摸了，搂搂就行了。自民认为，光搂搂不解决问题，他还要摸。没解开杨纪英的裹胸，他就隔着裹胸摸。胸前勒得有些平，不显高山，也不显洼地，自民摸得不大满足，他说：“隔着一层布，啥都摸不着，一点意思都没有。”杨纪英说：“本来就没啥可摸的。”自民说：“我不信。”他的手摸到了裹胸的下沿，手指头贴着杨纪英的胸口使劲往上拱。杨纪英只得做出了让步，说：“我就知道你，让你摸，行了吧。”她把扣子解到一半，又停了下来，说：“咱先说好，今天只许摸上边。”自民不说话。杨纪英说：“你不说话是不是，那上边也不让摸了。”说着要把解开的扣子重新扣上。自民阻住她的手，说好好，答应你。杨纪英这才把裹胸的扣子解开了，把两个奶子解放出来。杨纪英的奶子弹性很好，裹胸一解开，两个奶子腾地跳将出来。自民喜得哎呀哎呀的，摸了这个摸那个。摸了那个，像是怕这个跑掉，又回手摸这个。他干脆把两只手都派上了，一只手捂住一个，看你们往哪里跑。他对着杨纪英的耳朵说：“刚才我摸着你的胸脯平不塌的，还以为你的奶很小呢，原来这么大个儿，太好了，太棒了！”杨纪英说：“小点儿声，别让咱哥听见。这下你满意了吧！”自民说：“你天天勒这么紧，奶不疼吗？”杨纪英说：“不疼。”自民说：“以后别勒了，别勒坏了，你不疼我还心疼呢！”杨纪英说：“那不行，胸前鼓着两大块东西，多恶心哪！”自民说：“那有什么恶心的，我看着好看。”杨纪英说：“你看着好看，说明你有资产阶级思想。”自民说：“管它什么思想呢，反正你已经结婚了。”杨纪英说：“结婚了也得谦虚谨慎，严格要求自己。”
自民把奶子摸了一会儿，腾出一只手往下面走。杨纪英一下把自民的手扒开了，问：“你刚才怎么说的？”自民哼哼叽叽，说：“我说什么了，咱俩不是已经结婚了嘛！”杨纪英说：“结婚怎么了，结了婚也不能急，心急喝不下热稀饭。”自民说：“你又不是热稀饭。”杨纪英说：“我就是热稀饭。”“你哪儿热？”“我哪儿都热。”“热我也喝，我不怕烫！”说着抬起一条腿，往杨纪英腿上压。他还没脱掉杨纪英的裤衩，还没摸到门道，就急着上杨纪英的身。那时有一个词很流行，叫狠斗私字一闪念。自民也有一闪念，他在一闪念中想到了妹妹自华。也许杨纪功这会儿正把自华压在身子底下，早把自华摆平了。按照对等交换的精神，他也得把杨纪英摆平，把杨纪英由闺女变成媳妇。不然的话，他就对不起自华。然而，杨纪英不允许他上身，说：“你不要脸是不是，再不要脸我喊了，让你哥听见！”自民知道杨纪英不会喊，他说：“我试试，看你能不能禁得动我，试试你的劲儿大不大。”硬把自己的腿压到杨纪英的腿上去了。腿连着屁股，自民把自己的屁股也调动起来，准备全盘压在杨纪英身上。他刚压了一半，窗外有一道电光刷地照进来，照到了床上。自民赶紧从杨纪英身上下来，拉被子蒙住他和杨纪英的头。他们只防备着被自良听见，忘了防备窗外有人蹲墙根子听房。窗棂子上本来糊了白纸，闹洞房时已被人撕得七零八落，手电筒的光柱穿过窗棂子的缝隙，一下子就捅了进来，并直接捅在了鼓起的被子上。亏得他们还没闹成事，要是正在闹着，这一下就暴露在灯光底下了。在被窝里，杨纪英拧住自民胳膊上的一块肉，狠狠拧了一下，以示惩罚。杨纪英拧得再疼，自民都不嫌疼。相反，他感到亲切，一种疼痛的亲切。停了一会儿，自民露出一点头，见电灯光还亮着，斥责道：“谁？照啥照？想照，回家照你爹你娘去！”外面的脚步一阵躁动，还有人捂着嘴哧哧地笑。听声音，在窗外听房的孩子不少，好像还有女孩子的笑声。手电筒熄灭了，自民仍不敢动。他知道，听房的孩子并没有走，等一会儿，手电筒还会亮起来。果然，手电筒又亮了。同时，窗外有人放了一个响屁。一听响屁，自民就猜到了，放屁的孩子是山豹。整个杜老庄，要论放屁的本事，山豹恐怕要数第一。别的人须肚子里有屁才能放出来。而山豹呢，他的屁称得上随要随到，随时都可以放出一个。山豹不把放屁说成放屁，说成开枪。几句话说不好了，他说：“我向你开枪！”说着，屁股一调，冲着人家一撅，响屁就放出一个。自民猜出了听房的人有山豹，但他不敢把山豹指出来。他知道山豹身边有一帮孩子，那些孩子都是贫下中农的孩子，个个都不好惹。
自良睡醒后没有再闹事，他找出一段竹竿，拿出自己做木匠活儿时用的锯子，把竹竿放在长条凳上，用脚踩住，拿锯子锯竹竿。他埋着头，锯得很专心。竹竿的表面有一层玻璃质一样的东西，很难锯，手劲一点掌握不好，就会滑锯。可锯竹竿对自良来说不算什么，他把左手大拇指的指甲掐在竹竿上，右手执着锯子，贴着指甲掐着的地方下锯，来回几下，锯齿子就吃进竹竿里去了。自良像把换亲的事忘掉了，又捡起了自己的手艺，恢复了一个工匠的平静心态。赵大婶看在眼里，长出了一口气，差点掉下泪来。
把竹竿锯断后，自良做了一个竹筒，他把竹筒打磨得很光滑。竹筒的一头开着口子，另一头由竹节隔子封闭着。自良用锥子在隔子的封闭处钻了一个小孔。而后，自良从灶屋取来一根竹筷子，在筷子的细头部分缠破布条子，再用棉线把破布条子勒紧。确信布条子不会滑脱，自良就把缠了布条子的筷子进是竹筒子里去了，筷子可以在竹筒子里上下抽动。赵大婶看出来了，自良做的是一个水姥娘，水姥娘可以吸水，也可以滋水。水姥娘像什么呢，很像医生打针用的注射器。只是注射器的前端安有针头，水姥娘不安针头，前端只打一个小孔就完了。
只见自良往水姥娘里吸满了水，把滋水的目标对准杨纪英。他先滋的是杨纪英的脸。杨纪英把脸捂上了，他就滋杨纪英的胸。杨纪英转过身去，他把水头滋向杨纪英的屁股。水姥娘滋出的水相当有力量，往高处滋，可滋两三丈高，可以滋到桐树的树梢。往水塘里平着滋，能滋得更远，可以把对岸停在红蓼花花穗上的紫蜻蜓击落。杨纪英被滋到脸时感到震惊，滋到胸时感到羞辱，滋到屁股时像被人扒掉了裤子，活活被侵犯，她跑到西间屋，趴在床上哭了。自良乐了。他乐得不是很大，没有乐出声，就那么嘴一咧一咧的，上眼皮和下眼皮靠近，嘴角向耳朵靠近，快意明显地写在脸上。年龄不大的自良还有了抬头纹，由于快乐，他的抬头纹像是在波动，如涟漪一般从脑门子波动到脑把子那里。自良不像金种和自民那样留东洋头，他从来都是剃光头。他的无发的发型使他比较早的溶入了庄稼人的队伍。也许就是这样农民的发型，成了杨纪英看不上他的原因之一。答案有了，水姥娘是自良精心设计的，冲着杨纪英滋水，亦在他的计划之内。他不能娶杨纪英做老婆，不能正大光明跟杨纪英玩，那么好吧，他换一种方式跟杨纪英玩。水姥娘代表他的生殖器，水姥娘里边的水代表他的精子，那么大，那么多，够杨纪英受的。哈哈，我的天，我的地，我的老公鸡，我的老母鸡，真他娘的好玩，太好玩了！
自民不许自良欺负杨纪英，作为杨纪英的丈夫，他必须保护好自己的老婆。他冲上前去，一把从自良手里夺过水姥娘，将缠了布条的筷子从竹筒子里抽出来。把竹筒跺劈了，跺扁了。他把缠了布条的筷子折成两截，甩手扔进粪窑子里。自良乐不成了，他霎时变得非常恼怒，恼得脸都黑了，好像自民不仅夺走了他的老婆，还弄坏了他的生殖器一样。
自良现在不上工了，不背毛主席语录袋了。上工的铃声响起来，在他听来非常遥远，听到了跟没听到差不多。赵大婶提醒他铃声响了，该上工了。他看着赵大婶，像是回忆了一下，对赵大婶笑了笑。他没有下地，只在坑边站了一会儿，又回来了，开始做第二支水姥娘。这支水姥娘做好后，他没有马上使用，把水姥娘藏了起来。这天半夜，他才悄悄起来。他来到灶屋，把水姥娘放进水缸里吸满了水，再回到堂屋，撩开西间屋的布帘子，突然把水往自民和杨纪英睡觉的床上滋去。
在自民的百般努力下，这晚自民终于把好事做成了，好事正在运行当中。如果拿水姥娘作比，自民的生殖器是水姥娘，杨纪英的生殖器也是水姥娘，目前两个水姥娘合二为一。自民觉得自己的水姥娘饱满得很，刚活动几下，似乎就有东西要从顶端的小孔里滋出来。应该说好事到了关键时刻，马上就要推向高潮。就是在这个时候，他们受到了干扰，也受到了打击。一个男人，或者说一个雄性动物，最不愿意在此等忘我的时刻受到干扰，这种干扰简直如同抢槽，如同争夺交配权。一旦受到干扰，他们恼恨的程度可想而知。自民骂了自良：“赵自良，你个狗日的要干什么，你是不是找死！”自良不答话，继续往床上滋水。别看屋里没点灯，自良滋得还真准，把水滋到自民的嘴里去了。滋完了一筒子水，犹不过瘾，他又到灶屋的水缸里去吸水。
自民蹬上裤子，撵到灶屋，从后面揽腰把自良抱住了。他抱住自良，就夺自良手中的水姥娘。这回自良不让了，两手把水姥娘攥得紧紧的。一个发狠的人，力气是超常的。自民奋力一夺，把水姥娘从自良手中夺了过来。这次他没有把水姥娘扔在地上，用已吸了半筒子水的水姥娘在自良头上地敲了一下。自良转过身来夺他的水姥娘。灶屋里很黑，自良的双手乱舞一气。院子里的地上倒是有月光，月光还很白，如落了一层薄雪。但月光照不到灶屋里，外面越是有月光，屋里显得越黑。自良不但没夺到水姥娘，自民杀下身子用腿一扫，把自良扫倒了。这种功法是上了书的，名字叫扫堂腿。自民在黑夜里练过扫堂腿，不承想还真的用上了。他听见自良倒在案板上了，头磕得咕咚一声。自良没有哭，也没有骂人。他像是失去了哭的能力，也失去了骂人的能力。他只在喉咙眼里哼哼唧唧，似哭非哭，似骂非骂，仿佛压抑得很。打个比方不好听，狗有时受了委屈，就是这样的哼哼法。然而自良暴发了，他摸到了一摞瓦碗，在地上摔碎了。他端起和面用的瓦盆，在地上摔碎了。赵大婶听到响声赶到灶屋，听见自良正往起揭锅，接下来就该摔锅了。赵大婶说：“自良，自良，不敢哪，摔了锅咱就没法做饭了。”自良哪里还管什么做饭不做饭，他揭起铁锅，来到月亮地里，把铁锅高高举起，砰地在地上摔碎了。月光照在碎锅片子上，反映出一些暗光，如水，如泪。做完这些，自良就躺到自己的小床上睡觉去了。
自良疯了，肯定是疯了。疯子天不怕，地不怕，破坏性是很大的，必须对疯子采取限制性措施。有人给赵大婶出主意，把自良送到精神病医院里去，让医生给自良治一治。赵大婶也想给自良治病，哪有钱呢！赵大婶和自民去找杜建春、杜建兴请示，请示的结果，是用铁链子把自良拴起来。一根水车链子，一头扣到自良的脚脖子上，一头用铁丝固定在一台废弃的水车上。水车是用生铁铸成的，一台水车有一二百斤重，如扎根地底的一棵树，自良拖不动它。自民原以为，他和杜建兴往自良脚脖子上砸铁环时，自良会反抗，会挣扎，不会轻易就范。没想到自良老实得很，顺从得很，让他坐下，他就坐下；让他伸脚，他就伸脚。他的眼睛直直地看着铁环，好像往他脚上扣铁环跟他没什么关系。也许自良被吊怕了，怕把他再吊在梁头上，就不敢挣扎。也许自良的精神和肉体已经分裂，肉体不照顾精神，精神也不答理肉体。自良被放置在灶屋的磨道墙角。赵大婶往磨道的地上铺了些麦草，把自良的被子抱过去，让自良睡在磨道里，跟水车睡在一起。铁链子很短，自良的活动范围很小，还不到磨道的一半。自良拉拉腿，有一只脚拉不动，铁链子一响，他知道脚被拴住了。至此，自良再也玩不成水姥娘，只能躺在磨道里睡觉。饭做好了，赵大婶盛上碗，端给自良吃。给他吃，他就吃；不给他吃，他就不吃。吃完了一碗饭，给他盛，他还吃；不给他盛，他也不再要。在吃的方面，自良的自觉性还不如一头猪。不少人家养的猪是用铁链子拴在猪圈里，一听见主人家刷锅，猪就知道吃食的时间到了，一会儿吃不到嘴里，就急得噢噢叫。到了吃饭时间，自良好像一点儿都不急。赵大婶在磨道里放了一个尿罐子，把尿罐子指给自良，让自良解手时就解在尿罐子里，大手小手都解在尿罐子里。自良不，大手小手都解在身子下面的麦草里。别说了，别说了，再说把好好的字都弄脏了。
自华到娘家回门，见大哥变成这样，叫着大哥，大哥，哭得非常痛心。然而大哥好像不认识她了，就那么趴在地上，两只胳膊支地，直眼张嘴看着她，对她的哭一点反应都没有。感情需要交流，通过双方进行交流，感情才能保持，才能加深。如果只是单方面释放感情，得不到应有的响应，感情就形不成交流。自华想跟大哥交流一下感情，不见大哥理她，就算了。
为了避免杨纪英再看见自良，为了把儿媳妇保住，赵大婶跟自民商量，把锅灶搬到堂屋的东间屋去了，以后做饭在东间屋里做。\');
第十五节
晚红薯还没出完，一部分土地已整理出来，耩上了麦子。麦子不管这块地的前辈是谁，不管前辈的成分如何，谁的班它都接。高粱、玉米、大豆、芝麻、棉花、谷子、春红薯、西瓜、小瓜等收去了，紧接着就可以种小麦了。除了留下一些春地，明年春天栽红薯，大片大片的土地几乎都种上了麦子。在麦子没发芽之前，土地是裸露的，呈现出褐黄的本色。一年到头，土地难得这么裸露，它们长出一口气似的，显得轻松而平静。这时候的太阳好像成熟的果子，发出的阳光有一点黄，还有一些稠。阳光普照在大地上，扯在田垄之间的蛛丝反射出道道银光。往远处看，似有半人高的水波在波动。那里并没有水，是地气，是土地的呼吸产生的气，地气经阳光一照，如同波动的湖水。再往远处看，就看不见什么了，天和地仿佛连在了一起。天蓝得很高远，大雁以集体的形式往东南方向飞。人们突然发现不见了小燕子，不知小燕子是何时飞走的。每年秋天，小燕子总是带着新生的子女悄悄飞走，从来不跟主人打招呼。倒是不知从哪里飞来的大雁，飞过时不断在天空变着字形，带给人们一种仪式感。坟地里腾地蹿出一只野兔，向河堤方向跑去。杜建春家的黄狗追过去了，样子相当奋勇，表现出了四条腿的优势。野兔跑得真快，它不像在跑，简直像飞，飞得如一朵黄云。它不像身体在跑，简直像是灵魂在跑，跑得飘飘忽忽。狗虽然跑得也很快，但它一直是身体在跑，没有上升到灵魂的高度。所以兔子和狗之间总有一段距离，眼看黄狗快把兔子追上了，它总是追不上。在地里干活的人们都踮起脚跟，伸长脖子，打着眼罩子，往狗撵兔子的方向看，热切希望狗能把兔子咬住。然而兔子一跃上河堤，冲下河坡，人们就看不见了。黄狗也冲下了河坡。可不一会儿，黄狗就站到了河堤上，它的嘴里是空的。在狗撵兔子的事情上，体现出肉体用事和灵魂用事的差别。