255回、玄妙无边尽方广,九幽十类已除名

255回、玄妙无边尽方广，九幽十类已除名

存思、初阳、三关、内景、摄欲、炼形、退病、五气、抽添、玉液、重楼、归壶、璇玑、开光、结丹、御物、炼器、外景、内息、九转、辟谷、御形、破妄、不堕、真空、玄关、胎动、养元、换骨、婴儿、具足、苦海、出摄、阳神、化身、待诏。

这是梅振衣所立的三十六洞天丹道次第法诀，体系严谨而完备，前六洞天为世间显传，后三十洞天为入门师传，其中最后十二洞天依缘法点传。——梅振衣前前后后用了十年时间，才将三十六洞天法诀整理完毕，自己会是一回事，能否形成传承体系留于后世又是另一回事，非一代宗师不可为。

这十年间，梅振衣做了另一件重要的事——又炼成了一件神器。

自从世间法修行圆满，由化身五五入待诏之境，梅振衣多年来做不到的一件事终于可以完成，就是炼化加工那一截黑龙骨肉的遗骸结晶。灵珠子抽龙筋的手法给了他启发，以阳神变换分身切入黑色遗骸，束缚大小龙魂，同时炼制雕琢这一块材料，使之成形。

这段黑色的遗骸原先有数十丈长，当年斗法时就经过一百二十八记神宵天雷的淬炼，后来梅振衣清理了多年，只剩下这一截约八尺长的结晶，本已无法再淬炼。不是材料已经完全精纯，而是梅振衣的修为、法力还不够。

当他终于能够以强大的神识法力束缚与驱使龙魂，也能够淬炼这块黑色的结晶，精心雕琢去芜存菁，法器最终的成形是一柄黑色的如意，他给这件神器起的名字很简单，就叫黑如意。

这柄如意一尺多长，通体乌黑。弓形的手柄与芝形盘头上分别雕刻了一绕一盘两条黑龙。在黑龙四周。是镂空地祥云状深浮雕花纹。材质看上去非金非玉，叩之有声，如此精巧雕功很像是木质，但拿在手里感觉比木头要硬，也要沉得多。

梅振衣在玲珑高塔的芙蓉玉莲花座上炼器，当神器开光定形时，龙魂咆哮之声在十个高塔法座连成的无形结界中激荡不止。当时有龙空山七大妖王在场，知焰仙子也在另一座高塔上联手施法。镇住咆哮冲击，勿使其惊扰无名山庄。

梅振衣所在的玲珑高塔上射出一道黑光，紧接着另外九座高塔上也有黑光射出，连成一片盘旋着直冲天际。无名山庄中飞出一条人影，登上了唯一空着的那座高塔，也来到芙蓉玉法座之上。

此人正是韦昙，他如今已经恢复了八、九成修为，在山庄中被惊动。也施展神通与众高人一起镇住神器出世时的异相惊扰。

冲天黑光半个时辰后方才渐渐淡去，无名山庄的晚辈弟子与塔下小妖虽然未受冲击，但见此情景，心中的惊骇与敬畏可想而知。——梅真人究竟炼成了怎样一件神器？

梅振衣炼成黑如意，知焰这些年也没闲着。她将紫、青双剑交给谷儿、穗儿，趁手地法宝只有当年从妙法群山带出的无形之器穿云梭，这些年她也新炼成了一件神器。

远方与无名山庄遥遥相对的那一条半环形山脉中，有各种奇花异草与珍禽瑞兽的踪迹。还盛产世间罕见的空桑木，很多参天巨木已经生长了数百年。梅振衣与知焰曾多次深入其间，一个偶然的机会，发现了一件难得的天材地宝。

在这条山脉环抱的中央最高峰，稍微往下几里路地地方，在一片空桑木与树下野生荆棘、蕨类形成的密不透风的丛林中，有一株巨大的空桑木“遗迹”。据梅振衣勘察推算，这一株空桑木的主干直径超过十丈。生长地位置也在这一整条环抱山脉的“藏风蓄水”格局中枢。它在千年之前就已枯死，看痕迹曾经遭遇天雷劈击，又曾被多次山火焚烧，究竟如何被毁已经很难考证。

千年之后这里只剩下大约五丈高的树干遗迹，在厚厚的一层枯枝落叶地覆盖下，就是个不起眼的小土包，不刻意挖掘查探根本不会发现任何异常。谁会到这种地方来散步，还会毫无目的地乱刨呢？梅振衣发现这里的机会也很偶然。

他循着山脉地气灵枢走向寻找珍奇灵药。走过此地时发现有个小土包比较特别。周围都是参天古木，只有这一片地方无大树生长。抬头可见天日。顺手以拜神鞭抽打土包上生长的几味草药，发现其药性相比别处有微妙的变化。

梅振衣推断土包下面可能有什么东西，于是以法力移开了表面的土层，结果看见了一块大岩石，再以神念仔细一查探，又发现这不是岩石，而是一株巨大空桑木的残迹。其表面已经成为碳化地结晶状，刨开之后，里面呈纹玉般的硅化状。

上等的空桑木已经是不错的材料，可用炼器之法进行简单的加工，而这种千年前留下来的纹玉状空桑木精华更是难得的天材地宝。梅振衣把知焰也叫来了，两人合力将这一大块材料剥离启出，带回了无名山庄。

知焰以**力将这么一大块天材地宝按天然纹路分解成很多份，赐给晚辈弟子修习炼器之用，到后来，空桑玉杖成为了无名山庄弟子的标志性法器。

发现这件宝物在他们刚到空桑山地一年后，当时徐妖王也在，见梅振衣与知焰找到这样一件宝贝，问明情由后，也拉着段妖王与宋妖王于附近山中搜寻。然而他们寻遍了千里方圆内有空桑木生长地地方，也没发现同样的宝贝，最后还是厚着脸皮向知焰要了不小地一块。

知焰将纹玉状的千年空桑木精华全部剖离完毕，在中心的位置又发现了一块完整的木髓——罕见的异宝，炼制神器的材料啊！

知焰用了近九年的时间，将这块木髓炼成了一件神器，形制如一面古琴。它有三尺六寸长，通体淡碧色晶莹如玉，首端七寸宽饰以流水纹。尾端五寸宽饰以火焰纹，还有一抹深翠色宛如焦痕。法器表面有七条整齐地发散状淡金色细纹，是木髓中的天然纹路，看上去恰如七根琴弦。——知焰给这件神器起名叫空桑弦。

知焰炼制成空桑弦，在梅振衣炼制成黑如意的三个月前，这件神器出世开光之时，空桑山中妙曼的仙乐之声飘荡，波若罗摩飞到半空起舞。满天花雨洒下，落地旋即化为不见。这番景象比黑如意出世时的龙魂咆哮、黑光冲天的动静，要美妙祥和太多了。

空桑弦、黑如意先后炼成，梅振衣的修为已至世间法尽头，他有预感——天刑雷劫快到了。

在天刑来临之前，梅振衣做了一件事：招集无名山庄众弟子，开讲三十六洞天丹道法诀，包括空桑山中各妖王带来的那些小妖。都可以听闻。

这么多人，又不全是门下弟子，修为参差不齐，这完整地三十六洞天法诀怎么讲呢？梅振衣开口只讲丹经，从头至尾的境界解说。伴随**以声闻智慧神通。在神念中讲述层层心法口诀，修为到不同的地步自然可以“听见”不同次第的内容。如果弟子修为未到，只在灵台中留下心印，可在将来的修行中渐渐了悟印证。

这一次**。后世称为空桑山法会，也称正一祖师第一会。

空桑山法会后，有很多弟子闭关悟道，梅振衣则带着知焰、梅毅、提溜转等三人离开了空桑山，翻过远处那条山脉，在蛮荒中寻找了一片开阔幽静之处，开始定坐闭关，知焰等三人为他护法。这一次入坐。不到天刑来临是不会出关了。

梅振衣睁开眼睛站起身来，抬头望天，周身法力激荡澎湃，知焰等人都远远的退开。他的身形缓缓向空中飞去，似有一种奇异的力量吸引着他，看上去好似没什么惊险，然而就在下一瞬间，场面突然发生了变化！

只见空中突然出现了一个巨大地漩涡将梅振衣卷在中间。似是这一片空间被扭曲撕裂。通向不知名的无穷远处。与此同时，漩涡深处有一道明亮的巨大黑色闪电呈螺旋状射出。无声无息的劈向他的身形。

一道耀眼地金光带着霹雳之声闪现，梅振衣祭出了雷神剑，竟然以神宵天雷术引天刑砺雷回击。虽然有大罗成就丹“保底”，梅振衣也要尽一切可能抗住天刑，然而他的法术却落了空，无法引动天刑砺雷。

天刑是一世业力回击，不是与谁斗法，梅振衣想玩这种手段，除非有大罗金仙的太上境界。那道闪电漆黑如墨又明亮刺眼，带着弥漫的毁灭气息，穿过金光盘旋着连击在四扇屏风上。——梅振衣把玉骨扇也从徐妖王手中暂时取回，祭出玉骨屏风阵护身。

一道金光从空中落下，原来是梅振衣见雷神剑对抗天刑无用，不想再分出阳神变换之力催动，及时舍弃了这件神器，连收回神器地一丝法力也不想多费。知焰施法收去了四寸雷神剑。

玉骨屏风阵在天刑砺雷下一击即碎，玉骨扇也从半空飘落。梅振衣不想直接挥扇遮身，这不是适合硬打硬砸的法器，假如这件神器被天刑击毁，不仅可惜而且毁器之力也会伤到自己。他可是亲眼见过当年离离的法器，一柄锯齿梭叶刀在天刑中被击毁。

知焰收去玉骨扇的同时，天刑砺雷击中了一片银光点点的白雾，雾气中还有七彩霞光射出，凝聚成如有实质的力量。这是梅振衣以拜神鞭祭出银魄阵，同时发出护身霞光。

闪电的尖端化为一片细碎的黑雾散去。但螺旋状地闪电旋转着又生成无数分叉，从四面八方席卷而来，将护身霞光渐渐吞噬、扯碎，带着黑色的火焰炸散、飞舞、消失。

白雾一翻忽呈墨色，一声龙吟般的咆哮传出，梅振衣同时祭出了黑如意，紧接着又大叫一声，脱手将黑如意扔下半空，知焰赶紧再施法收去。

怎么回事？在祭出黑如意驱使龙魂抵挡天刑对炉鼎劈击的同时，梅振衣的灵台中还承受着神念攻击。要以大定力守护神识不散。这些年他以炼制黑如意之法来磨练自己，已经得心应手，但天刑中祭出龙魂，一样要分出神念驱使，削弱了灵台中对抗“伤神”攻击的力量。

力保清明神识不散，是梅振衣历天刑的第一要务，发现使用黑如意会增加灵台中所承受的天刑威力，梅振衣毫不犹豫地就把黑如意给扔了。

天刑砺雷接连不断地一击。不过片刻功夫，梅振衣一个劲的往下面扔神器。假如他是个独自历劫地散修，恰好有别人路过发现这一幕的话，能拣的便宜可就大了！

梅振衣亲身经历天刑雷劫，印证了很多玄妙——

不同的神器妙用不同，雷神剑在天刑中几乎没有太大用处，动用黑如意甚至会反受其害。天刑就是天刑，无私也无亲。不是一个与你斗法的对手，不会因为你地反击有多强大而改变威力。

使用太多的法宝，哪怕全是威力强大的神器，也无多大帮助。御器越多，分出的法力与念力也就越多。最好的办法是全力使用一、两件能护身与安定心神的法宝。

知焰在远处观看，也是心惊不已，她是天刑已历的真仙，但梅振衣所遭遇的天刑之猛烈。远胜她当初飞升之时。提溜转与梅毅几乎惊呆了，若不是早就见过知焰历天刑地场景，知道天刑砺雷并非总是这么猛烈，恐怕也就熄了飞升成仙的心思了。

见护身霞光被吞噬，黑如意被扔了出来，知焰就知道梅振衣的炉鼎抗不过这一次天刑雷劫，必须借助大罗成就丹重塑法身，她的神情凝重如山。

梅振衣发出一声长啸。身体周围不断有虚影在燃烧，融化入黑色的火焰之中，身形被黑色闪电缠绕吞没。一股强大地力量爆发而开，带着隆隆的滚雷声，梅振衣骨肉消融殆尽。

天刑收去，就似什么都没发生，然而拜神鞭却没有落下，银色的鞭身仍在空中盘旋。渐渐散开成一片白雾。接着雾气收又化为一支长鞭握在赤身**的梅振衣手中。只听他惊呼一声：“怎会这样？”就一头栽下了天空，被知焰施法接住。

梅振衣历天劫。知焰可够忙乎地，不仅负责回收各种神器，最后连人也要接。

梅振衣历劫成功了吗？如果说不成功，他的形神仍在，如果说成功，他并未飞升成仙。出现了一种事先没有预料到的状况。外丹饵药果然只能辅助修行，不能直接改变修为境界，神妙如大罗成就丹也一样。

梅振衣在天刑中炉鼎被毁，同时借助大罗成就丹凝聚法身，他还是他，没有成仙。

梅振衣事先做了周密的准备，担忧自己在天刑中神识受损，他没有采用直接在灵台中运转大罗成就丹药力的方法，而是又用了一枚大罗成就丹，药力就化入拜神鞭中，到最后阳神依附其中，就似给提溜转凝聚真身实形的手段一样，再塑炉鼎法身。

还有一件事他此刻才明白，假如不是修至世间法尽头飞升时遭遇天劫，而是因为业力积累招来的天刑，情况可能会不一样。

若他没有待诏境界，已将种种阳神变换分身堪透、完美融合无碍。若引来天刑炉鼎被毁，就算有大罗成就丹重塑法身，那么辛苦修成的阳神变换分身也会被尽数斩灭，虽然心境还在，毕竟需要重新修证一遍，那也不是一点半点地功夫啊！

自古地仙有“五百年天刑”一说，不论是否修至世间法尽头，世间行止业力积累，到了一定时间自会有天刑到来。所谓五百年是虚指，象梅振衣这种人，天刑来临的时间必定大大少于五百年。幸亏他在被动遭遇天刑之前，已修行至世间法尽头。

梅振衣相当于又服用了一枚大罗成就丹，而且在对抗天刑的过程中神气法力都一时耗尽了，此时炉鼎阴寒彻骨，需小心调养恢复。他自定坐中睁开眼睛就迎接天刑砺雷，然后又重归定坐，连山庄都没回，这一入坐就是九九八十一天。

难怪自古修行者都讲究“出家”，出世清修这一步最终免不了，这的确不是“正常人”过的日子。

九九八十一天之后，梅振衣再一次睁开眼睛，身形再一次缓缓向空中飞去，空中再一次出现了一个巨大的漩涡，仿佛将这一片空间撕裂通向不知名的无穷远处。这一次他手中只祭出了一条拜神鞭，没有动用其他任何神器。

上次天刑已将此前的一世业力洗去，如今地天刑是否毫无威力？也不尽然，穿越天刑仍然有一种强大地、不可抗拒的力量，将凡人炉鼎销融散去。

这种销散与天刑砺雷损毁炉鼎、击散神识是不一样地，而是自然而然的消融于另一个世界中，仿佛不复存在，或者说进入了另一种存在的状态，这里就是无边玄妙方广世界。