永平六年二月，王洛山挖出宝鼎，有人呈现给皇帝，借机阿谀奉承，结果反被刘庄斥责。
刘庄为帝的政治手腕虽然强硬，与刘秀的宽仁手段大相径庭，但是我相信他是一个好皇帝，没有辜负刘秀对他的期待。
永平七年正月，刘苍、刘京返回雒阳庆贺元日，刘庄感念前世中兴功臣，于是下诏替二十八位功臣画像，然后将画像悬挂于云台殿。
又有人传言说此云台二十八将乃天上星宿下凡，拯救苍生，匡助光武皇帝，创下赫赫功绩。此言虽讹，却是那些愚昧百姓对功臣们的一片仰慕欣羡所至。
云台二十八将以邓禹为首，依照生前爵秩与民间四象二十八宿传说，依次排序为：
太傅高密侯邓禹————————————————青龙角宿
大司马广平侯吴汉———————————————青龙亢宿
左将军胶东侯贾复———————————————青龙氐宿
建威大将军好畤侯耿弇—————————————青龙房宿
执金吾雍奴侯寇恂———————————————青龙心宿
征南大将军舞阳侯岑彭—————————————青龙尾宿
征西大将军阳夏侯冯异—————————————青龙箕宿
建义大将军融侯朱祜——————————————玄武斗宿
征虏将军颖阳侯祭遵——————————————玄武牛宿
骠骑大将军栎阳侯景丹—————————————玄武女宿
虎牙大将军安平侯盖延—————————————玄武虚宿
卫尉安成侯铫期————————————————玄武危宿
东郡太守乐光侯耿纯——————————————玄武室宿
城门校尉朗陵侯臧宫——————————————玄武壁宿
捕虏将军杨虚侯马武——————————————白虎奎宿
骠骑将军慎侯刘隆———————————————白虎娄宿
中山太守全椒侯马成——————————————白虎胃宿
河南尹阜成侯王梁———————————————白虎昴宿
琅邪太守祝阿侯陈俊——————————————白虎毕宿
骠骑大将军参蘧侯杜茂—————————————白虎参宿
积弩将军昆阳侯傅俊——————————————白虎觜宿
左曹合肥侯坚镡————————————————朱雀井宿
上谷太守淮阳侯王霸——————————————朱雀鬼宿
信都太守阿陵侯任光——————————————朱雀柳宿
豫章太守中水侯李忠——————————————朱雀星宿
右将军槐里侯万脩———————————————朱雀张宿
太守灵寿侯邳彤————————————————朱雀翼宿
骁骑将军昌成侯刘植——————————————朱雀轸宿
今年的元日朝会比以往任何一年都要热闹，子子孙孙齐聚一堂，我的儿子，我的孙子，我的曾孙子，所有人都围绕在我身边，承欢膝下……作为一个老人，能在晚年含饴弄孙，也算是一件幸福的事了。
记得很久以前和刘秀闲聊时，曾经有一次聊到彼此最喜欢什么样的死法。当时年少，曾玩笑说，好女子当不输男儿，死也要死在疆场。
刘秀那时候是怎么回答的呢？嗯……隔得太久，原话我已记不清了，但他的意思我是明白的。他说我是个有福之人，即便将来辞世，也会是寿终正寝，会躺在床上，身边环绕子嗣，然后在众人的眷恋不舍与深切祝福中毫无遗憾的离开。
关于生与死的话题，于少年是百无禁忌的玩笑，于中年则是敬畏惧怕的禁忌，随着年龄逐渐的增长，对于这个，或避讳、或坦然，想法各不相同。
无力的望着眼前哭泣不止的刘庄，目光穿梭至他的身后，义王、中礼、红夫、礼刘、刘苍、刘京……乃至孙子、曾孙辈的，大大小小在我床头跪了一地。
纱南托着我的背，扶起我喂了口汤药，我觉得胸口郁闷，且药汁苦得叫人恶心反胃，含在喉咙里没能咽得下去，又从嘴角溢了出来。
纱南抽泣，太医看了看我，又回头看了看皇帝，终于耷拉着脑袋，颓然的摇了摇头。
一屋子的人哭得愈发伤心，我却笑了起来，颤巍巍的抬起胳膊，像以前无数次常做的那样，抚摸着他的额发，软声哄道：“阳儿不哭，娘很高兴……娘终于能遵守约定了。”
视线越来越模糊，眼皮沉重的直想耷拉下来，我听到刘庄痛哭的粗重抽气声，以及一屋子沉闷的哭泣，忽然也觉得难过起来，于是故作轻松的说道：“把窗户打开透透气……”
纱南看了看皇帝，然后走到窗边将窗户打开。冷气从窗外迅速涌入，隆冬的夜，窗棂上挂着冰棱，夜空却格外璀璨。
我呵了口气，眼泪顺着眼角无声滑落：“好美……”话音才落，只见夜空中陡然划过一道光芒，一颗流星从东向西迅速坠落。
我有些恍惚起来，记忆中似乎也曾这样看过流星陨落。
二十八宿归位之日，便是归去之时……不知道为什么脑海里忽然冒出这么一句，我转过头，看着啼哭不止的刘庄，柔声说：“别哭，我知道你舍不得娘，可是娘……更舍不得你的父皇。”我揉着他的发，又看了眼刘苍等人，嘘叹，“西域有神，曰‘佛’。佛说灵魂不灭，人生有轮回……如果我们有缘，我希望下一世还能做你们的母亲，照顾你们生生世世……”
“母后——”“母后——”“母后啊——”声声哭泣断人心肠，我睁眼看马澄领着刘炟跪在人后，于是伸手召她母子近前。我看了她很久，感觉心里有千言万语要说，可话到嘴边却一个字也想不起来。
马澄是个冰雪聪明之人，见我如此，流着泪说：“妾当不负母后厚望……”
我长长的叹了口气：“孩子……皇后，不是那么容易当的，你……以后，要好自为之啊……”
年幼懂事的刘炟在边上稚气的插嘴：“祖母，你别哭，炟儿给你唱首歌……”
我微微一笑，他站了起来，低低的唱了句：“黑黑的天空低垂，亮亮的繁星相随……”
我心中一动，感慰至极。
“黑黑的天空低垂，亮亮的繁星相随，虫儿飞，虫儿飞，你在思念谁……
天上的星星流泪，地上的玫瑰枯萎，冷风吹，冷风吹，只要有你陪……
虫儿飞，花儿睡，一双又一对才美，不怕天黑只怕心碎，不管累不累，也不管东南西北……”
眼前时而微亮，时而昏暗，我转头看向那片看似遥远又似触手可及的夜空，视线渐渐模糊。
朦胧间，天空群星闪烁，光芒耀眼，夜空扭曲旋转，星辰流转，逐渐交织成一幅幅瑰丽的图形。
青龙盘旋，腾爪箕张！
白虎咆啸，奔腾如雷！
玄武交颈，狰狞纠缠！
朱雀翔翼，烈焰焚空！
神志一阵恍惚，四神兽的光芒敛去，天空中浮现出一个个熟悉的身影，他们或长衫、或短衣、或披铠、或佩剑……那一张张熟悉的脸上全都洋溢着开心的笑颜。
邓禹、冯异、耿弇、吴汉、朱祜、马武、马成、臧宫、贾复、寇恂、岑彭……
每个人的笑颜都是那么轻松惬意，无声的朗笑从他们嘴里逸出。慢慢的，他们向两侧分开，让出一个通道。通道的尽头现出一位白衣青年，白净无暇的脸孔上，他的双眼微微眯弯，嘴角扬起，笑容略带孩子气，将手中一株金灿灿的嘉穗递向我……
“黑黑的天空低垂，亮亮的繁星相随，虫儿飞，虫儿飞，你在思念谁……
天上的星星流泪，地上的玫瑰枯萎，冷风吹，冷风吹，只要有你陪……
虫儿飞，花儿睡，一双又一对才美，不怕天黑只怕心碎，不管累不累，也不管东南西北……”
屋子里的人一齐哽声吟唱，哭声被呜咽的歌声所取代。我在轻柔的歌声中安详而满足的笑了起来，眼睑眨了眨，终于再也无力支撑，沉沉阖起，眼中饱含的泪水无声的顺着眼角滑入云鬓。
（第四卷朱雀卷完）（全书四卷剧终）
探讨郭圣通在受封贵人前的身份
先要申明，我不是什么历史学家，只是就史书上的一些记载做一番自己的看法和论述，有不同意见者大可拍砖。
关于郭圣通的史书描述：
“光武郭皇后讳圣通，真定槀人也。为郡著姓。父昌，让田宅财产数百万与异母弟，国人义之。仕郡功曹。娶真定恭王女，号郭主，生后及子况。昌早卒。郭主虽王家女，而好礼节俭，有母仪之德。更始二年春，光武击王郎，至真定，因纳后，有宠。及即位，以为贵人。
建武元年，生皇子彊。帝善况小心谨慎，年始十六，拜黄门侍郎。二年，贵人立为皇后，彊为皇太子，封况绵蛮侯。”（《后汉书·皇后纪》）
从这里不难看出郭圣通的家族关系——父亲郭昌，母亲是前任真定恭王刘普的女儿，号称郭主，舅舅是现任真定王刘扬，家里还有个亲弟弟郭况。
有很多人把郭圣通和三国曹魏时期的郭女王混做一人。
郭女王：（184年－235年）名嬛，字女王，安平广宗人，是魏文帝曹丕的皇后，谥号为文德皇后。
郭圣通和郭女王虽然都做过皇后，却是不同时代的两个女人，完全不可混谈。
介绍完郭圣通的大致出身背景，接下来回归正题，在这里只是想探讨一下，郭圣通在更始二年（公元24年）由舅舅做主嫁给刘秀，从时间上推论，应该是在三四月份的样子。有很多人说这一场政治婚姻直接把刘秀的原配妻子阴丽华赶下了堂，阴丽华从这一刻成了妾，而郭圣通成了妻。
那事实到底如何呢？虽然最后登上皇后宝座的那一个人的确是郭圣通没错，阴丽华由妻成妾的最终命运也的确是事实。但是纵观史书，却从没断论说是从这一刻，妻妾互换的。
“时真定王刘扬起兵以附王郎，觽十余万，世祖遣植说扬，扬乃降。世祖因留真定，纳郭后，后即扬之甥也，故以此结之。乃与扬及诸将置酒郭氏漆里舍，扬击筑为欢，因得进兵拔邯郸，从平河北。”（《后汉书·刘植传》）
郭圣通与刘秀的婚礼排场的确不小，由史书描述可以看出，是刘秀亲往真定迎亲，且婚礼就直接办在了真定郭圣通住的漆里舍，且刘扬还为此高兴的击筑欢歌。这种感觉怎么看都像是倒插门，且让人想起了刘备娶孙尚香。
应该说这场婚姻算是隆重的，既有大媒刘植，又有嘉宾云集的盛大婚礼，如果由此推论郭圣通一举把阴丽华赶下正妻地位也无不可，但是事实当真如此吗？
婚礼过后没多久，刘秀便去打仗了，郭圣通也许是被留在了真定，随军的可能性很小。等到刘秀被更始帝封做了萧王，打败了王郎，住进了邯郸王宫温明殿，这个时候把郭圣通迁到宫殿同住的可能性很大。但是刘秀还是得四处打仗，亲征，所以说一直住在温明殿的几率不大，大部分情况下郭圣通应该是独守空闺的。
嫁给刘秀后没多久，郭圣通便有了身孕，按照史书记载，长子刘彊出生于建武元年（公元25年），出生于几月份不可考。我之所以执着于刘彊的出生日期，是因为在建武元年大致四月份的时候，发生了一件值得推敲的事。
当时的情况是这样的，刘秀因为出去打仗，然后遭到伏击，最后从前线传到后方的消息是萧王同志不幸身亡。
这个消息一传回来，跟随萧王刘秀打天下的将士们就乱了套了。不过人如果死都死了，最现实的问题便是该如何给这支队伍找个主心骨，也就是所谓的萧王继承人。
“萧王北击尤来、大枪、五幡于元氏，追至北平，连破之；又战于顺水北，乘胜轻进，反为所败。王自投高岸，遇突骑王丰下马授王，王仅而得免。散兵归保范阳。军中不见王，或云已殁，诸将不知所为，吴汉曰：“卿曹努力！王兄子在南阳，何忧无主！”众恐惧，数日乃定。”（《资治通鉴》）
这个时候，吴汉的一句话很费人深思。安抚众将的言语不是把刘彊抬出来继任王位，而是说刘秀的大哥刘縯的儿子还在南阳老家，大家不要慌，不怕没领导人可以捧。
好吧，也许有人要说刘彊小朋友这个时候可能还没出生，那么就算没出生，这会儿也该落胎在娘肚子里了吧。
汉人奉行宗族，讲究子嗣传承，不到万不得已，这一脉血统不会选择旁系。如果说郭圣通这个时候当真是嫡妻的话，那她肚子里的那团肉不论男女都该享有优先权，更何况她背后还有十万兵马的舅舅撑腰。刘扬嫁外甥女的目的是为了什么？难道这会儿真有便宜占会白白放弃大好机会？
除非只有一个可能性，那就是这个时候的郭圣通，身份仅仅是妾室。按规矩，子凭母贵，老妈的身份决定儿子的身份，刘彊如果是庶子，那么在继承权上不仅不享有优先权，还有可能会彻底踢出局。吴汉最终的选择是忽视刘彊的存在，而选择刘秀的侄子们，而众将居然没有反对。我不禁想问，如果那时候刘秀真的死了，这个萧王太后，到底是郭圣通来当呢，还是阴丽华来当呢？
有人常常说刘秀薄情，有了新欢废了发妻，但是从这样小小的细节可以推出一个理想的结论。在娶了郭圣通后，阴丽华正妻的地位并没有动摇，这个时候阴丽华仍为妻，郭圣通不过是妾。真正把阴丽华名分降了一级的时候，是在刘秀称帝后，当时没有明确这两女人到底谁当皇后，且封后也是件大事，刘秀在征战中就先把这两老婆都封了贵人。之后没几个月，刘秀在洛阳安定下来，可以腾出时间和精力来封后的时候，他是很明确的要把这个后位封给阴丽华的，可没想结果却被阴丽华给拱手让了出去。
这么一看，如果阴丽华封贵人之时，是她由妻变妾的开始，那么在建武二年五月推辞后位，以致紧接着的六月份郭圣通荣登后座，便是阴丽华亲手将自己的身份改变，由妻变妾的最终定局。
写到这里忍不住要埋怨一句，我说，阴丽华，你脑子到底是什么做的？贤也不是你这种贤法吧？简直就是吃饱了撑的，没事搞自虐！
吴季子
年十岁通春秋，上循其头曰“”。阳对曰：“愚戆无比。”及阿乳母以问师傅，曰：“少推诚对。”师傅无以易其辞。
——选自《东观汉记·显宗孝明皇帝》
[注释]
上：光武帝刘秀
循：抚摩
吴季子：吴国季札
刘秀口中的“吴季子”是何人？
“吴子使札来聘（1）。”
吴无君，无大夫，此何以有君，有大夫？贤季子也（2）。何贤乎季子？让国也（3）。其让国奈何？谒也（4），馀祭也（5），夷昧也（6），与季子同母者四。季子弱而才，兄弟皆爱之，同欲立之以为君。谒曰：“今若是迮而与季子国（7），季子犹不受也。请无与子而与弟，弟兄迭为君，而致国乎季子。”皆曰诺。故诸为君者皆轻死为勇，饮食必祝，曰：“天苟有吴国，尚速有悔于予身（8）。”故谒也死（9），馀祭也立。馀祭也死（10），夷昧也立。夷昧也死（11），则国宜之季子者也，季子使而亡焉（12）。僚者长庶也（13），即之。季之使而反，至而君之尔。阖庐曰（14）：“先君之所以不与子国，而与弟者，凡为季子故也。将从先君之命与，则国宜之季子者也；如不从先君之命与，则我宜立者也。僚恶得为君乎？”于是使专诸刺僚（15），而致国乎季子（16）。季子不受，曰：“尔杀吾君，吾受尔国，是吾与尔为篡也。尔杀吾兄，吾又杀尔，是父子兄弟相杀，终身无已也。”去之延陵（17），终身不入吴国。故君子以其不受为义，以其不杀为仁，贤季子。则吴何以有君，有大夫？以季子为臣，则宜有君者也。札者何？吴季子之名也。春秋贤者不名（18），此何以名？许夷狄者，不一而足也（19）。季子者，所贤也，曷为不足乎季子？许人臣者必使臣，许人子者必使子也。
选自《十三经注疏》本《春秋公羊传》
[作者小传]
本篇节选自《春秋公羊传》。《公羊传》的始作者是战国时齐人公羊高，他受学于孔子弟子子夏，后来成为传《春秋》的三大家之一。《公羊春秋》作为家学，世代相传至玄孙公羊寿。汉景帝时，公羊寿与齐人胡母子都合作，方才将《春秋公羊传》定稿“著于竹帛”。所以《公羊传》的作者，班固《汉书·艺文志》笼统地称之为“公羊子”，颜师古说是公羊高，《四库全书总目》则署作汉公羊寿，说法不一。但比较起来把定稿人题为作者更合理一些。今本《公羊传》的体裁特点，是经传合并，传文逐句传述《春秋》经文的大义，与《左传》以记载史实为主不同。写作方法多以设问、自答展开传述。如本篇“吴子使札来聘”即是《春秋》襄公二十九年经文中的一句，以下部分都是《公羊传》对这句话的“微言大义”所作的传述和解释。
[题解]
鲁襄公二十九年（公元前544），吴国派公子札访问鲁国，《左传》对经过情形有详细记载。当时的吴王馀祭是公子札的二哥。吴国在公子札的父亲寿梦就位时（公元前585年）就已称王。但中原诸国还是视吴国为蛮夷之邦，《春秋》记事称之为“吴子”，“子”的爵位在公、侯、伯之下，所以实际上是贬称。而《公羊传》出于“诸夏”的民族偏见和地域偏见，甚至否认吴国“有君、有大夫”，对《春秋》记事用语理解为抬高了吴国的地位。本文就是《公羊传》解释《春秋》为什么用“吴子”肯定吴国“有君”，用“聘”肯定吴国“有大夫”的。全文层层设问，步步深入，以事实说明公子札的贤、仁、深明大义，使吴国在诸夏心目中的地位得到了提高。
[译文]
（《春秋》记载：）“吴子派札来（鲁国）访问。”
吴国本无所谓国君，无所谓大夫，这则记载为什么承认它有国君，有大夫呢？为了表明季子的贤啊。季子贤在哪里呢？辞让国君的位置啊。他辞让君位是怎么一回事呢？谒、馀祭、夷昧跟季子是一母所生的四兄弟，季子年幼而有才干，兄长们都爱他，一起想立他做国君。谒说：“现在如果就这样仓促地把君位给他，季子还是不接受的。我愿不传位给儿子而传位给弟弟，由弟弟依次接替哥哥做国君，最后把君位传给季子。”馀祭、夷昧都说行。所以几个哥哥在位时都勇敢不怕死，每次就餐必定祈祷，说：“上天如果让吴国存在下去，就保祐我们早点遭难吧。”所以谒死了，馀祭做国君。馀祭死了，夷昧做国君。夷昧死了，国君的位置应当属于季子了。季子出使在外，僚是寿梦的庶长子，就即位了。季子出访回国，一到就把僚当作国君。阖闾说：“先君所以不传位给儿子，而传位给弟弟，都是为了季子的缘故。要是遵照先君的遗嘱呢，那么国君应该季子来做；要是不照先君的遗嘱呢，那么我该是国君。僚怎么能做国君呢？”于是派专诸刺杀僚，而把国家交给季子。季子不接受，说：“你杀了我的国君，我受了你给予的君位，这样我变成跟你一起篡位了。你杀了我哥哥，我又杀你，这样父子兄弟相残杀，一辈子没完没了了。”就离开国都到了延陵，终身不入吴国宫廷。所以君子以他的不受君位为义，以他的反对互相残杀为仁，称许季子的贤德。
那么吴国为什么有国君，有大夫呢？既承认季子是臣，就应该有君啊。札是什么呢？吴季子的名啊。《春秋》对贤者不直称其名，这则记载为什么称名呢？认可夷狄，不能只凭一事一物就认为够条件了。季子是被认为贤的，为什么季子还不够条件呢？认可做人臣子的，一定要使他象个臣子；认可做人儿子的，一定要使他象个儿子。（言外之意是：季子是夷狄之邦的臣子，是夷狄之王的儿子，就要在用语遣词上显示出这一点来。这就是所谓“《春秋》笔法”。）（王维堤）
[注释]
（1）聘：古代诸侯国之间派使者相问的一种礼节。使者代表国君，他的身分应是卿；“小聘”则派大夫。
（2）贤：用作以动词。季子：公子札是吴王寿梦的小儿子，古以伯、仲、叔、季排行，因此以“季子”为字。《史记》称他“季札”。 秀丽江山之长歌行小说 结局 番外